推荐金庸读后感（精选5篇）

更新日期:2024-04-25 19:05

写作核心提示：

写金庸读后感应注意：

1. 概括作品内容，避免复述情节。
2. 分析人物特点，探讨作品主题。
3. 结合自身感受，真实表达观点。
4. 注意语言流畅，逻辑清晰。
5. 尊重原著，避免过度解读。

1

金庸是武侠小说界的泰山北斗，著作甚丰，其中最令我感触，最深的是《笑傲江湖》，这本书中有的不仅是精彩的打斗情节，还有反映当时的人性和社会组织，它给了我很多的感悟。
悟·当局者迷旁观者清
当任我行担任日月神教教主之位，与教中人以兄弟相称，他在管理上有些漏洞，东方不败发现了这些，一步步的扩大了自己的权力，预谋抢下教主之位。向问天发现东方不败的举动后告知任我行，但是任我行却认为向问天是在挑拨离间，最终任我行被东方不败抢走教主之位。东方不败担任教主后，改变了日月神教的状况，从原来的兄弟相称变成了主仆相称，任我行发现了这些事并杀掉了东方不败，夺回了了教主之位。
为什么任我行的问题向问天能发现任我行自己却无法发现？为什么任我行在教主之位无法发现离开位置后能够发现？正是因为当局者迷。
悟·人在江湖身不由己
当刘正风金盆洗手准备退出武林并归隐，想与被称为邪教的日月神教长老曲洋演奏音乐的时，却发现无法成功，最终被灭门，他无法如愿以偿的归隐，是因为他是衡山派的知名人物，所以他不可能轻轻松松的归隐。
江湖斗争也是政治斗争。左冷禅精心规划的打击，抓住刘正风与曲洋的关系，说他们与魔教勾结，要除掉他，这仅仅是大计的一步而已。
刘正风身处江湖之中，无法退隐；东方不败武功盖世，他想退隐江湖，让还是要和任我行做了断；风清扬要退隐江湖，但他的弟子令狐冲却还是要带着独孤九剑加入江湖纷争，这一切正应了“人在江湖身不由己”；
悟·个性解放追求自由
令狐冲是一个天生的隐士，他对权力不感兴趣，天生的不受羁绊，他只追求自由自在。
任盈盈也是一个天生的隐士，她对江湖豪士有生杀大权，却宁可在洛阳中隐居陋室，弹琴吹箫自己娱乐，她只重视个人的自由个性的舒展。
莫大师伯就是衡山派掌门，他一个人独自在江湖游走，对世俗事务毫无放心，所以他的尸体没有在岳不群的阴谋中出现，一生活得逍遥自在。
这些人能够退出斗争的漩涡，独善其身，他们都得到了个性解放并一直在追求自由，能够不被权力所操纵，是非常不易的，想想就非常羡慕！
《笑傲江湖》虽是一本武侠小说，但它含有的哲理却很多，我喜欢！

2

以前读过金庸和古龙的一些小说，对金庸先生的小说感受一般，对古龙先生的小说却大为喜爱，尤其是《多情剑客无情剑》，小李探花的人格魅力让我深深折服，从此偏心古龙尤甚。
于我看来，金庸和古龙，正如行书与草书。金庸笔下的人物，个性鲜明，爱憎分明，好人坏人一目了然，若似行书，虽也灵活变通，但仍可一眼看出个大概。而其故事便是人物的各种爱恨情仇相交织，线索分明，却又层层叠叠，如行书，笔笔气势相贯连，最后造成一个不可避免的或悲或喜的结局，读罢给人一种大局感，仿若在漆黑的夜晚里，站在城市的最高处，望着熙熙攘攘的人世，却欲语无言。
而古龙笔下的人物，个性复杂，内心多矛盾，若似草书，谁也不知这一笔要拐到哪里去，或者下一笔又从哪里冒出来。其故事多由人物各种奇怪的性格癖好向前一步步推进、发展。其间，古龙更将自己的诸多人生感悟赋予到一个个人物中，让人感触良多。
个人觉得，金庸更多的是探讨人世中的命运，而古龙更多的却是追寻各种不同的人性，二者谁优谁劣，现下却是判别不清了。

3

金庸先生极可能是个女权主义者，特地编了个大圈套，让男人奋不顾身往里跳，女人则在一旁等着收获利益。
说起暗恋，我第一个反应就是上中学时看金庸先生的《鹿鼎记》，里面有个英俊潇洒、武功盖世的百胜刀王，因为倾慕美人陈圆圆，放者武林盟主不做，甘心在她身边默默无闻毫无所求地当个种园子的菜农，每天能见上美人一面就心满意足，偶尔搭上几句话能记一辈子。当时的我很为这故事感动，心想那是怎样的一种情怀啊，浪漫、伟大，充满了奉献和牺牲精神。爱一个人爱到这份儿上还能有更甚的么？此后小心眼里还暗暗下了决心将来如有机会也要这么来一下子，让自己也为自己感动一回。
随着年岁的增长，我对这个爱情故事的看法也逐渐改变。感动早已经不在，代之而起的是阵阵疑心。经历越多，我越觉得这个故事怎么好像是个阴谋。金庸先生极可能是个女权主义者，特地编了个大圈套，让男人奋不顾身往里跳，女人则在一旁等着收获利益。对比一下历史可以发现，百胜刀王这个榜样实际上就是从前的贞洁牌坊，只不过是为男人立的。想要牌坊的有多惨，为了这虚无的暗恋他得抛弃事业地位，放弃追求世俗幸福（譬如和心爱的女人睡觉）的权利、还要日日夜夜为对方的安全着想，遇有危难得挺身而出。而身为女主角的陈圆圆却十分之惬意，不用担心什么道德约束可以随便和其他男人（如李自成、吴三桂等花丛老手）乱来，不用任何付出就有个超级保镖可以胡乱招惹对头冤家不必担心安全问题。这么爽的事情谁不想呀，我也想当陈圆圆，好有个百胜刀王这样的傻瓜跟着。
不过社会发展到如今，人民群众的精明水平有了很大提高。暗恋越来越没什么市场，那百胜刀王和陈圆圆的故事也糊弄不了谁了。问十个人，十个都说那刀王太弱智，要是我早就先跟陈圆圆挑明了。她若是乖乖地同意还则罢了，如若不肯，就像韦爵爷说的“喜欢她，抢来做老婆就是了，”凭咱一身盖世工夫，把她抢了就跑，哪还有后来吴三桂、李自成什么事儿！

4

作文读书笔记读后感
我在小学五年级就开始读小说。虽然我是个女孩子，但我酷爱武侠小说，几乎整天都沉浸在那些刀光剑影中，爸爸对此非常生气，而且也不太欣赏在我看来简直是天才作家的-----金庸。他常常说:“开坛不讲《红楼梦》,读尽诗书也枉然。”
暑假时，我在爸爸的“逼迫”下读起《红楼梦》，但我觉得实在没劲，看了几回，就把那书页已发黄的《红楼梦》束之高阁了。
到了六年级，我对诗歌、对联有了进一步的了解。在一次偶然中，看到了《红楼梦》中的一首诗，出于爱好，我就问“爸爸，《红楼梦》中是否真有那么多佳句?” “那当然。”父亲顺口说了一句“假作真时真亦假，无为有处有还无。”当时我认为这句话太棒了。
于是，我又捧起了那本书页已发黄的《红楼梦》，这次是在强烈的爱好中去读，但除了灯谜、诗歌之外，对别的内容，我依然不大感兴趣，但我仍去，请保留此标记。)看，去读。父亲告诉我，书中许多人物的名字都有谐音，可一开始的我并没有发现，只好借助于工具书，书中是这样写的：“英莲谐应怜、霍启谐祸起。而娆杏呢?‘偶因一着错，便为人上人’，实可谓侥幸。”
确实，曹雪芹给人物起名时，的确费了一番苦心。像贾家的元春、迎春、探春、惜春四女，把“春”字隐去，便是“元迎探惜”谐“原应叹息”。第二十二回中，有一谜，乃贾母作;猴子身轻站树梢。答案-----荔枝。既然谜如此简单，可贾母为何会出呢?有什么寓意?当时我一概不知，直到后来，我才明白是离枝这一意义。也暗示了后来的“树倒猢狲散”的悲惨结局。
类似的手笔有很多，现在，我渐渐明白了为什么我们对《红楼梦》如此推崇。无论学习多么紧张，都抽出时间去读它。无论从那一角度，我都受益匪浅。的确是“开坛不讲《红楼梦》,读尽诗书也枉然。”啊!
《我与地坛》各部分感受(综合着写)
结合课文说说我的感受，课文就不复制了
文章节选原文二部分，第一部分写自己在地坛中得到的生命启迪和人生感悟。
在史铁生笔下的地坛——荒凉但并不衰败，看第5段小虫的描写，小虫虽小，而且身处荒芜之地，但它们都以自己的方式而活着，在眼前霎时出现生动的画面，展现了小虫们顽强的生命力。史铁生观察之仔细令人难以想象，纸上的昆虫，在他的笔下都赋予了生命，我想这也是作者对生命思考的一种体现吧。
在第一部分中，地坛似乎和作者很有缘分，不仅生活在地坛附近而且它是作者病后理想的倾诉对象。“它像是等我而来”，作者说，发出了命运不由己的感慨，结合上下文，地坛已经成为作者的精神家园和灵魂依托。
作者在地坛中，想着生、死，最后终于得出解答：“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的日子，”“一个人出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实。”是的生命不过就是如此变更交替，生是希望的复燃;智者只会把人生之死当作最大的冒险。我们应该怎样的活下去?为什么要抱怨上帝的不公平?谁能帮助我们改变命运呢?我们只能靠自己。当一个人能够豁达的面对死亡的时候，能够以平静的心态看待和谈论死亡的时候，他当然就获得了坚强活下去的自信。
文章第二部分是对已故母亲的缅怀，第二部分的文字描写细腻，字里行间却都透露着淡淡的忧伤，自责。
在第二部分的第三段，作者描写道：“有一回我摇车出了小院，想起了一件什么事又反身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应，”这是多么令人心碎的场面!母亲在想什么?安慰?祷告?担忧?……?母亲为儿子想了这么多，可惜儿子却浑然不觉。由此不觉联想到以前语文老师问我们，当我们的母亲为我们端来一杯牛奶或一盘水果时，谁会想到这就是伟大的母爱，谁会深情地道一声谢谢呢?很遗憾，没有人做到，我也惭愧万分，因此在往后都倍加注意了。
第二部分4、5段写以小说发表回报母亲，有哪一位母亲不为自己子女的成功而骄傲?这是人之常情，天经地义。而当一个本能为你自豪的最亲亲人不在了，心里是何等的失落?史铁生这时才真正理解了母亲的苦难与伟大。
在整个第二部分中，都贯穿强烈的痛悔和自责，这个由于男孩子的羞涩与倔强，在深深自责的同时告戒年轻人。
“多少年来我头一次意识到，这圆中不单是处处有过我的车辙，有过我车辙的地方也都有过母亲的脚樱”这句话与前文呼应，形象地表现了母亲在“我”生命中的重要性，“我”在母亲生命中的重要性，这就是对“母爱”最好的诠释。
作文读书笔记读后感

5

暑假里，我拜读了金庸先生的《神雕侠侣》。刚开始我认为里面最强的人应该是剑魔——独孤求败，他一生都在寻找“打败别人与被别人打败”中度过，剑术可谓“前无古人，后无来者”，最后隐居时只能在“望天地之悠悠，独怆然而涕下”中黯然销魂。随着阅读的深入，我才明白，独孤求败其实败给了自己，败给了自己的骄傲，才使得自己的暮年如此孤独。真正的强者应该是能战胜自己的人，这样的人才能主宰自己的命运，才有余力去帮助别人！
第三十回中，当慈恩和尚（原铁掌帮帮主裘千仞）魔怔时，铁掌如斧钺般一掌掌向一灯大师劈去，一灯毫不躲闪，当劈到14掌时，一灯口吐鲜血，却不还手，慈恩一怔，喝道：“还不还手？”一灯却说：“何必还手？你打胜我有什么用？我打胜你有什么用？须得胜过自己，战胜自己，这才有用。”慈恩还没清醒，喃喃自语：“胜过自己，战胜自己？！”一灯大师的这番话如雷震一般轰到了杨过的心里，他暗想：“要胜过自己的任性，要克制自己的随意妄为，确实比胜过强敌难得多。”
杨过能赞同一灯大师的说法，恐怕是由切身经历有感而发吧。他被不懂事的郭芙砍去了右臂，自己虽不忍砍去她一臂报仇，却始终余怨难消，抱走郭襄以解心头之恨。以致于在古墓为小龙女疗伤解毒的关键时刻，小龙女被匆忙来寻妹妹的郭芙误伤，雪上加霜，原本有希望痊愈的身体命悬一线。郭芙固然任性妄为，但杨过此时恐怕也在后悔自己抱走郭襄这一鲁莽举动了！自己没战胜自己的怨气，不够宽容，没能以德报怨，这也是一种任性吧！
当然，事非经过不知难，不是当事人，谁也没有发言权。时间是最好的净化剂。一灯大师年轻时也是因为不能战胜自己的妒忌，拒绝为瑛姑和周伯通的儿子治伤，导致其幼年夭折，而后才大彻大悟，有此修为的。杨过经此点化，历经磨难，心胸终被痛苦和委屈撑大，不但做到了“天行健，君子以自强不息”，而且还能“地势坤，君子以厚德载物”，心底无私天地宽，和小龙女一起成就了《神雕侠侣》！
一灯大师的话实则铆合了老子的《道德经》第33章“知人者智，自知者明，胜人者有力；自胜者强，知足者富，强行者有志”之意。能够战胜他人是有力量的，能够战胜自己的人才是真正的强者。而我静下来反思一下，却战胜不了自己的惰性。比如说暑假里打篮球这事，刚开始嫌家里的旧篮球外皮裂开了口子，死皮赖脸磨着妈妈去文体店买了个最贵的回家，信誓旦旦一定苦练球艺。结果是语言的巨人，行动的矮子，可真是“三天打鱼两天晒网”。第一天打得活蹦乱跳的，兴奋得睡都睡不着；第二天觉得太阳太毒，打了一会就上楼了；第三天躺在床上像死鱼一样，更别说打了……一天比一天懒，一天比一天肥。看了《神雕侠侣》，我以后一定要战胜困难，战胜自己。