推荐但丁神曲读后感（精选5篇）

更新日期:2024-03-29 13:51

写作核心提示：

写关于但丁《神曲》读后感的作文，应注意：

1. 简述作品背景和主要内容。
2. 表达个人感受和体会，可以是对人性、社会、宗教等方面的思考。
3. 结合实际，分析作品中的主题和思想。
4. 语言要简洁明了，避免冗长和啰嗦。
5. 结尾要简洁有力，总结观点，留下深刻印象。

1

意大利诗人但丁曾说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”这句话让我明白了知识与道德的关系，也感觉到道德的重要性。坐在窗前手捧着《中华传统美德故事》，我的心被古人那优秀美德所浸润，我的思绪回到了那一天。
一直拖了好几天，实在熬不过去了，我只能拖着我的那双破了却舍不得扔到的球鞋。
“你如果真的舍不得，就到小区门口的鞋摊去修一下就行了!”
“你都要读三年级了，这点小事应该难不倒你的。”妈妈的坚持使我无计可施，我只得拎着球鞋，拿着妈妈塞给我的五元钱，冒着炎炎烈日往小区门口走去。
妈妈真是的，以前从来没有让我一个人做这样的事，现在却以我读三年级为由让我自己去补鞋，唉！真是衰啊。难道她还不知道我素来是害羞的性子？走到小区门口，我傻眼了，虽是一个小小的鞋摊，却人满为患，我只好低着头排在后面。
鞋摊的人络绎不绝，我一直淹没在人群之中！忽然从人群中钻了个头出来：“小朋友，补鞋吗？”我惊了一下，他，一位和蔼可亲的老人，操北方话的老人。“嗯！”我点点头，脸有些红。“把鞋拿过来吧！”他笑着说。
挤进人群，我心里异常轻松，先前那种徘徊时的沉重步伐变得轻盈起来。这位老人多好啊！我想着。“这儿坐，很快就好！”他给我拿出一张小板凳，身子稍一欠，用他的围裙擦了擦凳面，示意让我拿去坐下等待。我接过他给我的凳子，竟然有些不知所措。老人看到了我那副囧样，朝我微笑地点点头，此时我的紧张感在瞬间释放了，我安心地坐在他的鞋摊边看他为我补鞋。
只见针线在鞋上不停的穿梭着，原本脱线的两个鞋面身不由己的又合拢在一起了，老人就像一个魔法师，三下五除二，一剪、一粘、一敲、一捋，鞋子又焕然一新。看着这一切，一种莫名的感情涌上了心头，那是一种让人感动的心情。
我交给了老人五元钱，“找你一元。”他亲切地说着，找零钱去了。刹那间，一个念头闪过我的脑际，由模糊而强烈：要不要给他道个谢？是呀，是呀！道谢给这么慈祥的一位老人。可是——那是多么难为情的事啊！对他说声“谢谢”么？修了鞋，付了钱，居然还要说“谢谢”！嗤！怎么说得出口？因为似乎觉得这“玩意儿”过时了，没必要！现实中真这么做未免太做作，老人会理会吗！的确，我并没有得到比别人更多的照顾，但顾客与店员之间的关系难道仅是金钱上的关系吗？……倘若我还小，我可以奶声奶气地说：“谢谢，老爷爷！”倘若我已经是大人了，我可以潇洒地随意地说声：“麻烦了！”可为什么我却没有胆识说呢？
“给，拿好钱！”亲切的话语又响起了，我似乎于心有愧，低着头，但在接钱的一瞬间，心却突然间豁然开朗：“谢谢，老爷爷！”我终于将“谢谢”说出口，此时，我觉得今天的阳光格外灿烂，空气格外清新，回家的脚步也格外轻松。

2

军训生活与但丁的《神曲》有着异曲同工之妙。——题记
《地狱》
夏日火热的阳光下的操场，简直就是人间地狱，而我们却必须在那里完成训练任务。豆大的汗珠在脸上流淌，衣服早已湿透，我们必须保证纹丝不动。好在还有鼓励的声音：“坚持就是胜利！”我们才足以撑过实际上是30分钟而感觉上却是一个半世纪的时间。
真难熬！
《炼狱》
若说在阳光下站半个中时是置身地狱，那在闷热的体育馆进行艰苦的训练就仿佛身临炼狱。体育馆里虽然比操场凉快点，但有时会累得你半死。要把一个动作做到位，就得维持那个动作静止不动，如练习走正步，就得把前脚始终放在离地面25cm处，压下脚尖使之与地面平行。一两分钟还可以坚持，要是五分钟就不行了，等到教官认可时，我们早已腿脚发麻，腰酸背疼了。
真苦啊！
《天堂》
军训生活有苦也有乐，当我们的动作获得教官的认可，就能赢得一点宝贵的休息时间，教官们也会由严肃变得活泼。他们在同学们的要求下偶而也会唱几首歌，开一些小小的玩笑，大家都被逗得哈哈大笑，有时还会送上掌声，毕竟，有苦才有乐嘛！其实这时的快乐并非真正的天堂。军训结束后，我们的精神受到了磨炼，锻炼了意志，收获了人生道路上难得的宝贵财富，进一步完善了自己，这样的精神境界才是我们真正的天堂，享受军训才是我们军训生活的主旋律。
享受军训吧！你会收获很多。从地狱到天堂，人生因此也变得饱满。

3

命若琴弦，绷紧了，才能弹好；命若琴弦，只要用心，单弦也能成曲。古今中外，有多少人能以单弦演奏了铿锵有力的生命之曲。汉代司马迁受尽折磨，托着残存之躯著写了《史记》；贝多芬两耳失聪，在无法聆听这个世界的时候，却为人们奉献了最动听的交响乐；身体高位瘫痪的张海迪，还有刚刚辞世的文学大家巴金，……这些人，是伟大的，他们以坚韧的毅志用绷紧的单弦为世人奉献了一只只发人深省，耐人寻味的生命之歌。
小说的开头“莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一小，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏躜动，匆匆忙忙，像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来，也无所谓到哪儿去，每人带一把三弦琴，说书为生。”和小说的结尾“莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一小，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏躜动，匆匆忙忙，像是随着一条不安静的河水在漂流。
无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁……”，前后照应，使小说弥漫着一种宿命的味道，也不禁使人深思：人生也许就是一个圆，就是这样周而复始的接受命运的拷问。穿透力极强，哲理性与思考性也在字里行间中不知不觉地浮现。 人生，无不是充满险阻的，人生之路，无不是坎坷崎岖的，有人选择前进，有人选择后退。
但无疑的是，选择前进的人，将会越走越远，越走越好，一路收获美丽的风景，而选择后退的人，尽管会减少肉体上的痛苦，但他们永远享受不了成功的盛宴。成春与败春勇者与弱者，就在于人们是否去努力，是否去拼搏“生命的流，在撞击岩石时的姿态，最美丽。”所以，让我们选择去前进的路，选择去做一个勇者。
人们没有翅膀，但有梦的羽翼，假如你拥有一把琴，就算只能拥有单弦的琴，但请纵情为人生演奏一曲吧。

4

生活中，有一种强大力量感动着我们心灵深处；有一阵温暖风吹散了心灵中不美之出;有一缕柔和的阳光照射着心灵中阴暗的角落，那就是道德。
意大利诗人但丁曾经说过：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”在《做一个有道德的人》这本书中，有一个名叫《别拿诚信开玩笑》的小故事使我刻骨铭心：文中讲的是一个留学青年，他发现当地乘车时即使逃票也很难被发现，因此他经常怀着侥幸心理逃票，偶尔也会被查到而受处罚，当时他会感到羞愧，但在下一次上车时仍会逃票。4年后，他以优秀的学业成绩在跨国公司里踌躇满志地推销自己，但最后等来的都是拒绝。直到后来，他才明白，就是那两次逃票毁了他在国外的前途，直到此时，他才如梦初醒懊悔。的确，道德能填满知识的缺陷，而知识却不能弥补道德的空白，千万别拿诚信开玩笑啊！
为劳累了一天的爸爸妈妈送上一杯热乎乎的茶;为学习困难的同学解决一道难题；为年迈的老人让一个座位······这些力所能及的事情都渗透着道德。如果我们每天都能做一件，那我们就能成为21世纪有道德的好少年。
道德，其实就在我们的身边，就看你能不能发现它，道德其实就是一种无形的美，它包罗了孝敬、节俭、团结、尊敬、诚实、助人等世界上一切美好的品质。这是衡量一个人的标准，相伴人一生的财富，做一个人基本的保障。让我们用道德去开辟一条人生之路，用道德创新未来！

5

我很喜欢意大利诗人旦丁数百年前说的这句话，它使我自励、自信、自强。每当我翻开《神曲》，读到这句话，总会展开对人生意义的新的思考。
希腊神话中的先知——普罗米修斯以传播文明为自己的责任，不但教会人类各门技术，还冒着生命危险从天庭盗来火种，然而最后却被宙斯束缚在崖壁上，任秃鹰啄食他的肝脏。普罗米修斯自始自终帮助人类，却不求回报，而且甘愿受罚——他选择了责任，这就是他的人生意义。
无独有偶，中国神话中夸父的行为也会令一些人感到匪夷所思：放着好日子不去过，偏要去追赶太阳，结果渴死了不是？——这是偏见！夸父为了让人间永远充满阳光追赶太阳牺牲自己，这是崇高的献身精神和惊天地泣鬼神的英勇行为，其“敢于天公试比高”的气概实在令人感动。
时光转到中世纪，在一堆熊熊燃烧的火堆里，布鲁诺正以愤怒的目光直视着罗马教皇，他的嘴在痛斥，他的心在流血，但他对“日心说”的正确认识和对科学的信念却坚定如一。对天体运动规律不懈的探索、对真理的勇敢捍卫，使他的思想和精神同天上的群星一样永放光辉。
时针又指向1919年，我国的革命先驱孙中山先生正在病床上忧心忡忡地思索着。孙中山五十年如一日施展着对革命的抱负，辗转奔波，却落下一身疾病。然而他并不向命运屈服，临终前依然挥笔写下“革命尚未成功，同志仍需努力！”的语句，永远激励着后人。
忘不了第一个登上南极的勇士，忘不了柯受良飞越黄河，阿地力疾行钢索，张健横渡海峡……他们的壮举为人类征服各种极限、战胜一切困难、探索成功之路积累了宝贵的经验和财富。
我又想到近日5名北大山鹰社登山队员因雪崩遇难的事。媒体方面批评声如潮涌，但我并不敢苟同它们的观点。在历史的长河中，失败的事例远多于成功的事例，但无论是失败还是成功，从人生意义的角度看都是一致的。没有人否定早些年因漂流长江而遇难的余纯顺令人称道的拼搏精神。同理，我们也不应该一味批评北大山鹰社队员的牺牲。我们尊重别人的选择，因为在他们眼中，为探索和追求而献身，这样的人生便是无愧无悔的。
沿着自己选定的路，一路踏歌而行，汗水注满脚印，折射无限风光。