推荐在乡下读后感（精选5篇）

更新日期:2024-04-29 15:26

写作核心提示：

写乡下读后感应注意：深入理解文本主题、人物及情节；结合个人经历与感受，表达真实情感；注意语言简洁明了，避免冗长和复杂的句子；结构清晰，开头、主体和结尾要连贯；最后，要提炼出文本的深层含义，提出自己的见解和思考。

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《经时间淘洗的经典》
“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，妈妈在那头，长大后，乡愁是一张窄船票，我在这头，新娘在那头。后来阿！乡愁是方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”初次结识余光中就是在这首诗中，读后感觉很美，有一种淡淡的愁绪蕴藏在其中，本以为他是一位忧郁的诗人。
直到我读了《余光中经典作品》我才真正的了解一个鲜活的他。捧起书来，第一篇便是极其潇洒的《逍遥游》。“当我狂吟，黑暗应匍匐静听，黑暗应见我须发奋张，为了痛苦欢欣地热烈而又冷寂地迎接且抗拒时间的巨火，火焰向上，换我的长发挟我如翼的长发而飞腾。”他针对当时的台湾文坛出现的弊端提出了批评，文笔十分豪爽。他评说文章是幽默感十足，挖苦高深食洋不化的写法。我从文中读出一个豪放而又睿智的他。
他不仅豪放，还有着“木棉花暖鹧鸪飞”的情怀。“这爱情树不但虏人的眼睛，还要诱人的鼻孔。只要走入了他的势力范围，就有一股飘忽不定而又馥郁迷人的暗香，有意无意的不断袭来。你的抵抗力很快就解除了，你若有所失地仰起脸来，向这一片异香行深呼吸，而春深似海，无论你的隔膜如何鼓动，双肺的小风箱能吐纳多少芗泽？”这篇散文的语言清雅，让人仿佛置身于仙境之中，给身心带来极大享受。而将双肺比作小风箱更是十分新奇，让人眼前豁然一亮。
除了构思新奇之外，余光中的散文中还夹杂对人性的讽刺和思考，比如≤焚鹤人≥中他举起鹤尸，缓缓走进后园。他将鹤尸悬在一株月桂树上。他点起火柴。鹤身轰地一响烧了起来。然后是左翼，然后是熊熊的右翼，然后是仰睨九天的鹤首。女孩子们的眼睛反映着火光。飞扬的黑灰白烟中，他闭起了眼睛。≤焚鹤人≥通过描写对他已故亲人舅舅的怀念，也包含着对未来美好的期待。可往往事与愿违，由于大家的嗤笑与内心的不满，他暴戾脾气发在女孩们身上，而代表着高洁的鹤最终也随风而逝。
余光中不仅是一位作家，更是一个人，他也有自己酸甜苦辣的生活，这在他的文章《书斋*书灾》中表现的淋漓尽致。“奈何那些书大半不在腹中，而在架上，架下，墙隅，甚至书桌脚下。我的书斋经常在闹书灾。下女每逢擦地板，总把架后或床底的书一股脑儿堆在我床上。我的岳母甚至几度提议，用秦始皇的方式来解决.”这篇文章主要描写了作者对书的无奈，文字极其幽默风趣，读了让人忍俊不禁。尤其是那句“用秦始皇的方式来解决”更是让人捧腹大笑，它向我展示了一个生活中十分普通而又风趣的一个人。当然提起余光中，不少人还是会把他和乡愁联系在一起。听听那冷雨可谓是乡愁中的经典作品。在古老的大陆上，千户万户更是如此。二十多年前，初来这岛上，日式瓦房亦是如此。先是天暗下来，城市像罩在一块巨幅的毛玻璃里，阴影在户内延长更加深。然后凉凉的水意弥漫在空间，风在每一个角落里旋起，感觉得到，每一个每一个屋顶上呼吸沉重都覆着灰云。文章虽然通篇写雨、写愁、写离怨。但绝不惜那朦胧的愁云，蒙蒙的雨幕来晦涩自己的观点。以描写着雨中的家的心情终，在文章中采用了时空交错的写法，文理知错综，是作者企图以此表达诉说不尽的复杂情绪以及对家乡的思念，让读者的心情也随之跌宕起伏。
读完余光中的作品，我总是十分惊讶，一个人竟能如此巧妙的完成风格的转变，从温柔婉转的浪漫，到肝肠寸断的乡愁，读来都能触动人的心灵给人以收获。细细品读，发现那不是风格突变，而是浪子回头。合上书，那份触动依然荡漾在我的心灵。

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不论从农舍到沼泽地，又从农家小屋到灌木丛里，还是结冰的湖上和小屋，还有最后的沼泽地的芦苇里……
它都是那样，不管是被欺负、排挤还是被嘲笑，它都不曾放弃，它一直保存着那份美好的理想。它一直拥有那一份美好的理想……
它都是那样，因相貌丑陋而处处被人不公正地排挤，它都不曾放弃，在逆境中顽强生存下来……
最终变成了美丽的白天鹅……
其实我们每个的人都是一只丑小鸭。需要你展示自己，需要你心中拥有着那份美好的理想，需要你陷入困境是。不要灰心，相信自己。而这恰恰就是一个人生的体会：每个人的生活道路都不会是一帆风顺的，困境是可以让人成长的，而人生的道路是有自己一次次受困难的积累所搭建的。遇到困难时，不要气馁，相信光明总有到来的一天，我们一定要很勇敢地迎接人生给我们的每一次的挑战，我们要打倒那困难、险阻，向那光辉的明天迈进。
其实我们每个人都是一只丑小鸭，我们虽然最后会变成那个很美很美的白天鹅，但我们在成长的过程中，也一定要让自己的心灵如白天鹅的羽毛般，纯洁，雪白，让我们在心灵和外表都变成白天鹅……
还记得吧……很熟悉的场景
一只白天鹅在水上迈动着轻盈的脚步，平静的湖面映着它美丽的身影……
蜕变……

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费孝通先生在《乡土中国》一书中说：从基层上看去，中国社会是乡土性的。中国是一个农业大国，农业自然就离不开土地，而农业就离不开农民本身，农民就是作为社会的基层。而在一般情况下，农民通常都被看做是土头土脑的乡下人，而中国的基层就是由这部分人构成的。
我国的封建社会是以自给自足的小农经济为经济基础的。农耕文明是中华民族的传统文化，这就奠定了中国社会是乡土性的文化基础。土地对于农民来说是相当宝贵的，因为那是他们生长，生存，发展的地方。农民的生活离不开土地，自古以来，农业的发展是在土地的基础上，农民播种，耕田等都是要依靠土地。尽管随着科学技术的发展，现在有些农产品的养殖可以离开土地而生长，实现无土培植，但这些技术受到一定的环境和文化的制约，在目前来看，这种技术是不能得到广泛使用。这是因为目前中国的农民的文化水平比较低，对于这些高新技术的使用是不太可能的，同时，在中国的历史上，农业是离不开土地，这种想法在一定程度上限制了乡下人对于农业的无土培植。由此可见，土地对于中国社会的重要意义。
对于城市里的人，他们总认为乡下人是土头土脑的，“乡下人”是一种蕴含藐视的意义。但乡下人土气，并只是城里人对于他们的看低。“土”字形象生动的描绘了乡下人生活的基础。他们的生活离不开土地，书中提到作者的老师记史禄国先生曾经告诉过他，远在西伯利亚，中国人住下了，不管天气如何，还是要下些种子，试试看能不能种地。也就是说，中华民族的文化和发展使和土地分不开的。这就是作者说乡土中国的原因之一。
乡下人通常都会被城里人评价为愚，但人是否是真的愚，与他们的出身于乡下无关。就好比作为乡下人，他们对于农产品的生产过程可以说是相当了解的，而作为城里人，他们对于农产品是一知半解的，那么从这方面来讲，城里人又是否是乡土中国读后感愚呢。而乡下人到城里的时候，对于城里的一切都感到陌生，有如红楼梦中的刘奶奶进大观园，被众人观看或嗤笑为，那从这里看，乡下人又是否为愚呢。其实很多时候，我们认为别人愚，是因为别人在某些方面缺少知识。但这并不代表他们没有没有学习的能力，他们只是缺少知识而并没有缺少学习知识的能力。我们不能从片面的角度来判断别人的本质，而应从本质上去看待别人。乡下人又乡下人的特色，城里人有城里人的特色，若取人之短比己之长，那么结果永远都是对自己有利。在“文字下乡”一文中，作者指出乡土社会是一个熟人社会，乡民们生活在一个狭小的范围里，人们在生活上与互相合作的人都是天天见面的。这就意味着人与人之间是直接接触的。而文字是人与人之间间接接触的工具，也就是说在乡土社会这一熟人社会中，“文字”处于一种非必要状态。这与文字的不完善表达作用有关。人们喜于用语言来交流和表达，而文字下乡必定会受到一定的阻碍。文字作为一种知识和经验的传播媒介，要再乡土社会中得到广泛使用，就必定要使文字渗透到乡土社会中，也就是作者所说的只有中国社会的乡土性的基层发生了变化，也只有发生了变化之后，文字才能下乡。

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马向阳由于一纸调令，来到农村基层一线，从有能耐的、靠谱的、懒散的城市小公务员，变身村庄第一书记，在一年的基层锻炼时间里以行动实践了自己立下的“广阔天地，大有作为”铁誓。
《马向阳下乡记》的观后感
同样的梦想，同样的处境;你有大槐树，我有大石门。我们走上了同样一条路，一条改变村里，共同致富的道路。
马向阳刚到村里，对村情不熟悉，不知道该怎么下手，这和我到村是一样的，想解决的问题和事情不知道怎么入手。每一件事情都有不同的处理方式，对不同的人处理的方式也不一样。马向阳在为村里修路的时候能想到把弃用的磨盘铺在路中间，即能废物利用，又能成为村里道路的别有风味的风景线。我从中学到不少，在村里很多废弃的东西看上去没什么用，但在不同的建设当中，也有可能将其利用起来，能起到更好的效果。
大槐树村里的村民在考虑事情的时候，大多都是从自己出发，没有考虑别人的利益，而现实中的村民也是一样的。所以要更加有耐心、会细心。
在重重困难中，马向阳为村里修了路、盖大棚、创办支前煎饼公司、。我也希望能够突破这巨大的语言差异，能够为村里多做些力所能及的小事，实事，尽己所能的全心全意的为村民服务。
《马向阳下乡记》观后感
剧中马向阳由于一纸调令，来到农村基层一线，从有能耐的、靠谱的、懒散的城市小公务员，变身村庄第一书记，在一年的基层锻炼时间里以行动实践了自己立下的“广阔天地，大有作为”铁誓。一个从对农村工作完全陌生、知之甚少，再到逐渐深入爱上这片热土的村官形象，让人产生共鸣。
远离家乡 忠孝难两全
主人公马向阳的老舅失忆住院，由于组织工作安排的原因无法在身边服侍，不得已将老舅托付给朋友照顾。而我们步入基层的大学生村官，由于工作的地域、时间等原因，有时候也的确难尽忠孝两全;在我们毫无怨言选择深入基层、服务农村的同时，没有更多时间陪伴家庭，自然难尽我们应该对家人、亲人等所担当的责任。
环境恶劣 克服环境难
马向阳所居住的地方是一所村内废弃学校改造的场所，没有自己家里那样的厨房、太阳能热水器等日用基础设施，到了晚上更是因为蚊虫叮咬或山野间传来异样的响声而无法安心入睡。这让我联想起刚到村的自己，也是面对类似的环境，也出现过晚上担心受怕的情形。和马向阳一样，刚到的头一个星期很想逃出去，可是慢慢的，“既来之，则安之”的心态让自己习惯了这里的生活。
人员复杂 融入群众难
腹黑自视过高的宗族大佬刘世荣，唯唯诺诺的马屁精梁会计，精明算计刀子嘴的村主任媳妇等是剧中基层人物的典型代表，如果说生活环境的不适应只是问题最表层的部分，那么农村生活中学会如何处理复杂的人事关系则是更深刻的东西。乡村并不像外表呈现出来的那样恬静优美，而在这美丽的外观下充斥着的各种复杂的人情世故，也令下派到大槐树村的马向阳一时束手无策;正如梁守业的口头禅“大智慧”一样，在农村工作确实需要能与各种人物打交道的智慧，而能将涣散的农村世界团结起来尤其需要大智慧。
改变落后 共圆致富梦
土地在农村是农民生活的来源，土地问题是老百姓最为关心的大事。剧中马向阳帮助秋香要回二叔强占的二龚地、修路、盖大棚、建超市、推广大槐树村等一系列举措，在带领群众发家致富的同时，不断增进与群众之间的感情，赢得群众的信任。同大槐树村一样，当下的众多农村都面临年轻人外出打工，老人孩子留守的尴尬境况。我们如何发挥好村官的作用，在现有的条件下帮助广大农民想出路、谋点子、找对策是一个值得深思的问题。
《马向阳下乡记》剧情很真实也很写意，同样的人生抉择，类似的工作经历，让我很受感触。村官的经历对于我来说是人生的考验，人生的路还很漫长，相信在各级领导的关怀和广大群众支持下，平和的心境、乐观的态度有助于从容面对复杂的工作和人际关系。只要我们愿意沉下身子、放低身段，用马向阳所拥有的农村式的生活智慧，以村民听得懂的语言，多传达和解读国家政策，多到农户家里坐一坐、聊一聊，倾听他们的心声，了解他们的实际困难，用朴实真挚的情感对待群众，相信在基层这片土地上，一定能够描绘出下一个新时代村干部楷模——马向阳!
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今天，我看了《乡间一年》这本书，感到主人公和她奶奶深厚情感。
这本书讲了她家经济衰退，爸爸失业，妈妈只能把玛丽送到乡下。通过一系列小故事的叙述，生动地描述了玛丽在乡下一年间与老奶奶度过的有趣生活。尤其是玛丽和奶奶一起做馅饼的事，我特别感兴趣，由此，使我想起和奶奶一起做南瓜饼这件事。
我们先去菜市场挑选了南瓜，购买了面粉、红糖等原料。先把南瓜去了子再切成一块一块的，放在蒸锅上蒸。蒸好了后，放进面粉里代替水和面，和好了。就放进蒸锅里蒸，蒸好了后，南瓜饼就算完成了。
在这美味的南瓜饼里，我感受到了奶奶对我的爱。