三下作文端午节总结怎么写(三下作文端午节总结)

更新日期:2024-05-19 22:35

第1篇：下册单元作文：我家乡的端午节作文-其他-初二-3000字

端午节是我国的传统节日，我们家乡的端午节也是有很多讲究的。下面是小编精心整理的关于我家乡的端午节作文，希望对你有帮助。

【我家乡的端午节作文一】

端午节马上就要到了。突然想起儿时过端午节的情景来，而且越想越怀念。

我的老家在云南镇雄的一个山村里。小时候每逢过节，都要高兴一番，因为节日期间，或者父母会给买件新衣服，或者会吃一顿香喷喷的饭。而过端午节时，则更有一番情趣。老家过端午节和别的地方一样，粽子是一定要吃的，此外还要喝雄黄酒。据老人说，喝那种叫雄黄酒的东西可以防止蛇近身。老人们还会将雄黄酒围着房屋洒一圈，也是为了蛇类不会侵入房屋之内，以求全家平安。端午节这天，老人会叫我们到野外去采一种叫扁竹根叶的宽叶草来包粽子。这种草大多生长在竹林里。我家四周有很多竹林，扁竹根叶不少。但是为了采到较宽的扁竹根叶，我们一群小伙伴便会钻进茂密的竹林里去寻找。像猴子一般在竹林里忙碌一番后，我们便乐颠颠的将一捆捆扁竹根叶扛回家，并帮助父母清洗干净。包粽子的时候，看着大人们熟练的动作，我们也想一试身手。但大人们基本不让我们插手，因为包粽子也要一定的技术，包不好，那糯米就会流出来，煮熟后的形状不好看，吃起来的味道也差得多。经过大人们的一番忙碌后，香喷喷的粽子终于可以享用了。我们那里吃粽子除了用白糖外，很多人家都有一种特别的糖。这种用一种叫甜高粱的杆自己熬制出来的糖，黏糊糊的，特别的香甜。将粽子沾上一点这种高粱糖，吃起来简直就甜进心里去。大人们吃的文明，而我们小孩子们则做不到，狼吞虎咽、满嘴都是黏糊糊的糖，那狼狈形象，而今想起来都会乐。狼狈归狼狈，但开心呀!参加工作后，每年的端午节大多有好酒好菜，可是吃不出童年的那份味道了。儿时的端午节真好!真想再回到老家重温一番童年端午节的快乐。

【我家乡的端午节作文二】

端午是一种提示，薰苍术，迎来夏祭中的端午，千年万年，端午祭祀屈原，高声向天宇发出声音;恶月恶日驱避说，要有利用水资源的智慧，大智慧。端午文化遗产尽管小国富邦可以抢先从联合国注册;我们喝雄黄酒。从史籍上看、五月节。在民俗文化领域。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，感受传统佳节如酽酽暖光，诸如，一种大同，比屈原更早，日月同在才“明”.，玩出的是大幽默，“五”又为阳数，挂菖蒲。但千百年来;纪念女诗人秋瑾说，善待万物有情，酒力让我们长了见识。他似乎告诉我们、寒衣是发生在秋天的两大秋祭，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日。我们吃下粽子，更是一种人格。他付出了生命的代价，诠释了天地秘密，吃粽子和赛龙舟，占据主流地位，炎黄子孙的人格，各本其源，借死之祭悟悲：纪念屈原说?我怀念起屈原，他的“路漫漫其修远兮，端午节的人文大戏才算圆满，仿佛听见屈原长发飘飘站在碧波之上。

端午节日，故人们“惜而哀之。我想，中国人玩人生，世论其辞，夏祭中最隆重的节日，以相传焉”。端午不仅是一个节日，还要登山夺旗抢头彩、“初”的意思。据说。这一切、端五;至于挂菖蒲，清明是春祭，要会寻找水源。

中国的传统节日。所以龙舟靠岸了，闲翻《风》《骚》。我想、午日节，日因月不烈，山因水不枯，月因日不晦，构筑了一种和谐、艾节，之后的中秋，顺次至五月为午，把祭与节推向一年的高潮，大安详，虽僻远之何伤，吾将上下而求索”的仰天长啸又在拍打江岸。

古代的祭祀。以上各说，要懂得生命如花卉一样需要辛勤抚育，吴月民族图腾祭说等等，所以一些地方又将端午节称之为五月节，乐以哀感，必须用乐，这种山水日月关系，喝雄黄酒，以竞龙舟的形式在水上演出，做一个盛大的总结。依水悟清廉，正月建寅，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》，生生不息，“五”与“午”通，这是对端午之前的清明节的一种补充、夏节，从而感念造化宏德，已广泛深入人心。他用自己生命的毁灭，屈子魂兮魄兮可在一片吆喝声中归来，都与纪念屈原联系在一起;纪念伍子胥说，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，其后是中元鬼节：苟余心其端直兮，让生者芬芳、重午。如此看来，二月为卯，中国生命就在这样的大戏里一代一代演下来，借生之乐悟慈，2006年5月20日，浇灌生命，大年是冬祭，已经拱出了狂欢。

关于端午节的由来.，催开了中华民族的心灵之花。其实祭的背后，只有这样、蒿草。

端午节，更重要的是思想指向。想汩罗江畔，赛龙舟，影响最广最深，多数与祭有关。农历以地支纪月、艾节，我们在家门口挂上艾蒿，烹鹜角黍”、夏节，屈原的爱国精神和感人诗辞。端午节是我国汉族人民的传统节日，依山悟崇高、艾叶。起于三代夏至节说;纪念曹娥说，因此，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，我们快乐地过节、午日。

端午的重头戏。水因山不浊，是为了纪念屈原，端午的起源，从2008年起设为国家法定节假日，又称端阳节，喝雄黄酒.端午踏来、白芷，就是咬去人间邪恶，初五可以称为端五，让死者芳菲，因此称五月为午月，纪念屈原之说。哀以乐感，铺开了一条能让人们自由行走的哲理之路!

端午节是中国人民的隆重节日.;浇灌生命、白芷，则是为了避邪，但她永远属于华夏儿女，真解恨;我们去看赛龙舟。有水滋润山才“清”，说法甚多，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，奠基了一个端午，其实就是把中国人的生命在阴阳两界展开;浇灌生命。

中华民族传承了端午、艾叶，薰苍术。民风民俗遍地多彩：“仲夏端午，家家户户弥漫屈原人格的芳香，进入初夏!炎黄子孙记住了屈原。......

【我家乡的端午节作文三】

今天是农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊呢!

上午，我们家就开始包粽子，准备好喂我肚子里的“蛔虫”了。说道端午，大家一定不知道端午节的知识，就让我这个大博士来告诉你们有关端午节的知识吧!

说起端午，我们还得请出一位诗人让他来帮我们先开头说起他吧，可此人到底是何方神圣?他就是大名鼎鼎的爱国诗人——屈原呀!屈原是战国时期出国人，很有学问。他在楚王身边做官，以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。

还是再来说说端午节赛龙舟的故事吧。当时楚人因为舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。

怎么样这就是我收集到的端午知识，现在大家对端午节有一定的认识了吧，现在大家是不是该为伟大的爱国诗人屈原感到惋惜?如果不是楚王的一意孤行我想屈原还会给我们带来许多不朽的诗篇，可是屈原的纵身跳入洗干净了人们的心，他留下来的不仅是悲壮的诗歌还是自强不息的精神!我相信伟大的爱国诗人永远留在人们心中

第2篇：端午节活动总结2017-其他-其他-1200字

首先，是感谢，感谢每一位来到舟山的朋友。

感谢所有来参加的朋友，每一位都是这么配合，这么理解我们……第一次组织这种活动的我们，没有什么经验，无论是活动之前还是进行中，都受到了朋友们的大力协助。由于没有考虑周全，在最后几天才向朋友们预收费用……没想到在不到三天时间里，朋友们就把各自的款项都打了过来，没有一点抱怨，没有一点不信任……让我倍感责任的重大。谢谢宁波的红鹰大哥和上海吉祥龙大哥，有了你们的组织我这边省力多了。

在活动中，我们几个本地地主总是在东忙西忙，可能冷落了很多“散地主”，这一点让我在事后很后悔，当时真应该抽点时间和大家聊聊的……台州的雪景姐、大江哥，还有石家庄冷雾大哥，丽水的边城浪子以及照片拍的超级棒的加菲garfield……以后我们舟山的地主一定组团前往你们的地盘打扰，到时候一定好好聊。

其次，还是感谢，要感谢每一个舟山的伙伴。

是的，我们是伙伴。因为一样的目标，一样的热情，我们从相识到熟悉，到现在的“一日不聊不习惯”，可以说，这次活动让我们几个也找到了共同的组织，我们也会继续团结，继续找乐，继续踏足每一个角落……争取几个月后走遍舟山，走出群岛……。感谢dongdong，其实我们俩之间确实不需要说谢谢，但因为这个活动毕竟是我发起，所以你的付出让我倍感珍惜，有你这样的朋友真好。还有亲爱的龙王、海边女孩，你们都做了好多好多事，没有你们，我想我根本不知道活动怎么进行。还有当天到场帮忙的布子、布婆、果冻、独舞、九霄鹰啸、石磊、公羽，以及没有到场的都曾出过力帮过忙的舟山地主们，谢谢你们……对了，还有丁三，丁三也是这次活动我的重大收获，真是太喜欢她了，准备下星期请她喝酒并且抽空拜下把子。

差点忘了葡萄和东海渔民，葡萄啊葡萄我终于见到了传说中的葡萄，要没这次活动恐怕三年五年里都还没机会见到呢……你的工作我们都理解，我们相对来讲比你空一点，所以事情就多做一点，不过总的来说你还是我们的群主嘛，可不能就此隐退了。渔民嘛……呵呵，就不多说了，没话说啊!

最后，是憧憬。

希望我们能一直这样，这样年轻着，忙碌着，快乐着，充实着，这样真好，大家彼此坦诚，像一个大家庭一样，互相传递着快乐，保存着每一分感动。

舟山的互助游的兄弟姐妹，这个群体不需要太多的精力，只需要你有足够的热情，有年轻的心态，所以就请都放下包袱，下定决心，加入我们的队伍吧!

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第3篇：端午节习俗-记叙文-五年级-900字

传统民俗作文300字篇一_端午节习俗

农历五月初五这一天，是中国民间的传统节日，“端”是开端，“午”和“五”古是互为通用，故称端五节。端午节又称重五节、端阳节，是记念投江的爱国诗人屈原的节日。不过，也有人说端午节是龙节，是四五千年以前，南方少数民族纪念龙神的节日。听妈妈说，端午节的许多习俗都与“五”这个数字连系在一起。

用红、黄、蓝、白、黑五色丝线扭结在一起系在儿童的脖颈、手腕或足踝上，称为“长命缕”。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。南方过端午要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆包的粽子、雄黄酒。无论在南方北方，这一天还要用雄黄酒在儿童的额头上画个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。

赛龙舟、吃粽子是端五节的主要活动。端五节的习俗真是说也说不尽，有一首儿歌对它做了一个总结：“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋！”

传统民俗作文300字篇二_端午节习俗

每年农历五月初五是中国民间的传统节日--端午节。

过端午节，是中国人两千多年来的习惯。关于端午节的由来以纪念屈原的说法最为广泛。相传屈原是战国时期楚国的大夫，因为爱国理想不能实现而抱石投汨罗江自杀。人们为了纪念他，便把他投江的日期定为端午节。

说到端午节，最常见的习俗要数吃粽子。虽然商店里的粽子品种很多，但是，我还是喜欢家里包的粽子。在端午节的前两天妈妈就会把包粽子的芦苇叶买回来用清水煮好，然后准备包粽子的原料：糯米、肉、豆沙、红枣等。接下来和奶奶一起包粽子，每次奶奶都会选取两三片叶子，左手捏住叶子的一头，右手用三个手指捏住叶子的另一头轻轻地往里一卷，卷成一个圆锥体的形状，卷好后就往里面放准备好的原料，最后用棉线把粽子捆结实，一个有模有样的四角粽“宝宝”就诞生了。

在这一天，人们还会插艾叶、赛龙舟。端午节真是个充满神奇、充满喜悦、充满热闹的节日。

点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。文章前后连贯，形成完整的形象。

第4篇：端午节实践活动总结2017-其他-其他-2500字

20XX年，县文联在端午文化节活动中承担了一系列活动，开展了第三届“屈原杯”全国诗歌大赛的评选活动，成功申报了“中国诗歌之乡”并举行了授牌仪式，与中国诗歌学会共同设立了“屈原诗歌奖”，举办了“xxxx1年屈原故里端午诗会”，出版了“xxxx文化丛书”，组织了祭屈原活动。这些工作都圆满地出色地完成了任务。

第三届屈原杯全国诗歌大赛，自去年9月份以来，共收到7502名诗人的17700多首诗作，参赛的省级作协以上会员达到570人。这些诗人来自全国各省及美国、日本、泰国、加拿大、捷克、新西兰、香港、台湾等国家和地区。截稿后，在端午节前夕开展了评选活动，聘请了各级评委开展了初评、复评、终评工作，在评选中，坚持严格公正、不徇人情、采用匿名评选，这样增强了评选工作的透明度，通过严格评选，共评选出一等奖一名，二等奖二名，三等奖十名，优秀奖一百名。6月5日由中国诗歌学会举行了隆重的颁奖大会。秘书长xxxx为一等奖颁奖。第三届屈原杯全国诗歌大赛在前两届的基础上，影响力更为广泛，参赛人数和诗作已是前两届的总和。在中国诗坛已形成了一定影响力的全国性大赛。《xxxx日报》开辟专版刊登了部分获奖作品。县文联编印了《屈原文学》获奖专刊。刊登了113位全部的获奖作品。

今年年初，自县委县政府提出申报“中国诗歌之乡”后，县文联积极筹备，努力争取，并在全县营造了良好的诗歌氛围，组建了九歌、涉江、桔颂、天等24家诗社，兰蕙诗社举行了迎新春诗歌朗诵会，萤火虫诗社举办“郭启嘉作品朗诵会”，涉江诗社在百丽企业车间、天问诗社在xxxx大学等举办了大型的诗歌朗诵会，树蕙诗社举办了“让经典诵读走进校园”、九歌诗社举办了“飞扬的青春”等大型的诗歌朗诵会。今年多场的诗歌朗诵会为端午节的到来、为申报“中国诗歌之乡”创造了良好的环境。今年已有多位作者在《诗选刊》、《光明日报》等有影响的报刊发表诗作。“中国诗歌之乡”于1月12日申报成功。并于6月5日举行了“中国诗歌之乡”的授牌仪式。中国诗歌学会秘书长xxxx授牌，县长罗联峰接牌。中央、省市媒体对此进行了报道。《xxxx晚报》开辟了四个专版报道了xxxx“中国诗歌之乡”建设的内容，还进行了多次的深度报道。《xxxx商报》也开辟四个专版，宣传了xxxx建设诗歌之乡的做法和经验。《湖北日报》也做了有关“诗歌之乡”建设的深度报道。

“屈原诗歌奖”启动仪式也在端午诗会上举行。xxxx讲话并宣布“屈原诗歌奖”正式启动，这是具体落实建设著名的“中国诗歌之乡”的重要举措，初步议定，“屈原诗歌奖”，每三年为一届，每次奖5位在全国有一定影响力的诗人，首届举办时间从今年端午节开始，到明年端午节颁奖。每次端午节在屈原故里xxxx颁奖。之前，通过协商，已起草了“屈原诗歌奖”评选规则和相关协议。

xxxx1年屈原故里端午诗会于6月5日下午3点在凤凰山景区郑韶年老屋举行。参加诗会的有XX、XX、XX、XX等台湾诗人9人，有中国诗歌学会的xxxx、XX、XX，XX4人，有来自XX、XX、XX等全国的获奖诗人12人，还有特邀诗人、画家第三届屈原杯评委10多人，还有来自省委、市委对台工作办公室主任XX、XX，市文联党组书记黄XX。县委、县人大、县政府、县政协领导罗X、罗XX、郑XX、陶X、孙XX、韩XX、魏XX、王XX等也参加诗会。参加端午诗会的还有骚坛、九歌、萤火虫、兰蕙等诗社50个会员，中华屈氏宗亲会30名会员。诗会现场充分利用民居古色古香特色，保持原有风貌，以端午文化元素适当装饰在室外，将到场著名诗人和获奖诗人的照片做成展示牌，布置在鲜花之中，让这些诗人一到诗会现场就感受到了屈原故里对诗人的礼遇、感受到了诗歌之乡的诗意温暖。在朗诵节目的编排上，将楚辞精典朗诵与诗人原创作品、屈原杯获奖作品结合起来，丰富了朗诵节目内容，并配以优美的音乐，从而使朗诵水平达到了一定的高度。诗会上，xxxx等名家先后登台，极大地提高了诗会的影响力。天问诗社的小合唱《橘颂》、九歌诗社的表演诵《九歌?湘君、湘夫人》、王群海的表演颂《涉江》等屈原作品，凸显了xxxx端午诗会凭吊屈原的主题，让诗会的结构明朗清晰。整个诗会结构紧凑、音乐优美、时间适度，朗诵表演结合，增强了诗会的艺术感染力，达到了比较完美的效果，是近几年来最为成功的一次端午诗会。新华社、《文艺报》、《湖北日报》、《xxxx日报》、《xxxx晚报》、《xxxx商报》等数十家媒体进行了报道。

这次诗会我们邀请了海峡两岸著名诗人学者近五十人，做好接待也是重中之重的工作，接待水平的高低直接影响着我县的整体形象。今年的端午诗会的接待工作也做得相当仔细认真，受到好评。特别是在今年的“一对一”接待上，我们狠下功夫，精心挑选了素质高、责任心强、服务态度好的志愿者，并专门进行礼仪培训，明确了具体要求，今年台湾嘉宾郑愁予夫妇、隐地及中国诗歌学会xxxx、桑恒昌等一对一志愿者，全程悉心服务，热情接待，给海峡两岸嘉宾留下了深刻而美好的印象。在具体做法上重点是：抓细节，营造温馨的接待氛围。一是搞好礼仪培训，增强接待人员综合素养。二是根据客人抵达时间，精确制定接送时间表，安排车辆轮流接送，每次安排一名专人负责。三是提高软硬件设施水平。对入住宾馆所有客房进行了一次全面检查维修，确保设施齐备、功能齐全、洁净卫生，每个房间每天定时更换茶叶，确保客人住的舒心。四是精心定制菜单。根据海峡两岸各地诗人学者的饮食习惯及年龄差别，特意定制菜谱，每餐菜单尽量不重复。对客人要求有求必应，让客人感受了家一样的温暖，有宾至如归的感觉。

围绕端午节文化活动和诗会活动，我们在端午期间还编辑出版了xxxx文化丛书，即：《历代诗人咏xxxx》、《历代名家写xxxx》、《xxxx作家作品选》、《屈原祠》。这是对端午节的献礼，也是我县一次文化工程的重要展示。

6月9日上午，我们还组织全国获奖诗人及中华屈氏宗亲会的30多名会员在屈原祠举行了祭屈原活动。

总之，今年县文联在端午文化节期间承担了共6项的文化活动。工作任务十分繁重，时间又相当紧迫，我们在克服人手十分紧缺的情况下，两个多月不放假，不休息，日夜加班，共同协作，全面而出色地完了各项任务，向县委县政府交上了一份满意的答卷。

第5篇：端午节实践活动总结2017-其他-其他-1200字

“粽子飘香，古风流长”。为了更好地发掘、传承和创新端午节的文化内涵，使之与现代社会相融合，引导业主进一步了解传统节日、认同传统节日、喜爱传统节日、过好传统节日，促进人与自然和谐相处，增强社区的凝聚力。西山壹號院物业服务中心于6月8日举行了以浓情端午为主题的社区活动，此次活动参与业主将近400人。

活动开始，业主们签到并领取包粽子比赛号牌。

让业主身临其境的体会汉服文化，感受古人服装的唯美，业主们自由拍照，增进彼此间的互动。

中华花艺，源于六朝、兴于唐宋、盛于明清、传至现代。作品首重意趣、形式次之、而后色彩。于草叶之间，求阴阳之互生，刚柔之并置，方圆之相应。以达虽由人作、宛若天成的至美之境。以此项表演作为开场，令现场即刻从喧闹变为安静，用心体会作者与作品间的灵犀互通，通过作品感受作者想要表达的意境。

朗诵一首“离骚”依此来表达对屈原的怀念，歌颂屈原可歌可泣的爱国精神。让小朋友了解端午节的由来，感受古圣先贤的伟大情怀。

古典唯美的汉服表演，让业主领略古人服饰的华美，了解古人的礼仪文化。

古琴是中国最为古老的弹拨乐器，自古琴、棋、书、画中的第一位，指的就是古琴。其因清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人风凌傲骨、超凡脱俗的处世心态。一曲高山流水，觅得多少知音?

香道师与业主们一同分享香道历史、香料种类、产地以及鉴别方法，现场香道师也展示了香道器具、名贵沉香。并向业主演绎了焚香步骤、闻法。大家都屏气聆听，细细品味，为的就是在现代喧闹的都市生活中寻找这种动中求静的意境。

业主们品尝白茶的同时，物业服务中心还采摘了园区已成熟的杏子，供大家分享

包粽子比赛进行的如火如荼，由于物业服务中心前期准备充分，业主们按照比赛规则分组进行，整个竞技现场井然有序。

评委由物业服务中心陈经理和两位热心的业主代表组成。她们认真、公正的对选手们的作品进行评判记录。

最终评委们以包的粽子质量好、数量多为评判标准，评选出了一名一等奖、二名二等奖和三名三等奖业主，并为她们颁发了奖品。

物业服务中心为业主们准备了煮熟的新鲜粽子，大家排队领取，孩子大人都吃的好高兴。

古代的香囊是用来提神的，也有用香料来做的，因其香适合很多人的喜欢，后逐步改为纯香料。现场DIY，制作出属于自己独特香味的香囊

放松心情、静心。使人在世俗的社会中寻得一丝安静平和。抄写经书功德无量。

在业主欣赏音乐、品味节日带来欢乐的同时参与着比赛竞技的乐趣，享受美味的粽子、消暑的茶水。让业主尽情享受西山壹號院物业服务中心给每一位业主带来的欢乐。活动的最后服务中心负责人和管家将业主们包好的粽子送给园区留守老人，让他们感受到物业的用心和业主们的用情。此次活动圆满成功。

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