推荐青铜器博物馆观后感（精选5篇）

更新日期:2024-05-16 13:31

写作核心提示：

写青铜器博物馆观后感作文时，应注意以下几点：首先，准确描述所见展品，突出其特色；其次，结合历史背景，分析青铜器的文化价值；再者，表达个人感受和思考，体现情感共鸣；最后，注意语言简练明了，逻辑清晰。

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观《山东省文物精品大展》有感

真没想到黄金周的最后一天还那么冷。但尽管如此，我还是按照计划来到了省博物馆参观山东省精品文物大展。
我首先来到了第一展厅，里面大都是商代的铜器。在我看来，最精美的要属刻着鱼的盆子了，上面刻着一条条大小均匀鱼儿，而且都朝着一个方向游，还有波涛汹涌的江水，那鱼身上的鳞特别清楚，一条条鱼栩栩如生，我想那时的国家可能也是井井有条，象鱼儿一样有充地游吧！
接着，我们来到二楼参观了第二展厅，里面取引人注目的是一颗晶莹剔透的钻石，大约有1.8厘米宽，1厘米高，出土在平阴。这块钻石被一根很粗的透明塑料管撑了起来，在灯光的照射下闪闪发光，光耀极了。它共有57个切面，是古代人民的巧手一面面仔细切成的，是他们智慧的结晶。
我来到第三展厅，里面有大大小小的木制的罐子，仔细看看这个，原来上面清清楚楚地刻着红楼梦的故事，连姑娘们的头发也刻得丝丝分明，可真算得上巧夺天工啊！
这次展览不只展出的是文物，而且展示了古代劳动人民的勤劳的双手和充满智慧的大脑，我希望我们国家的古代文明能一直发扬光大，不断激励着一代又一代的人们不断努力前进。

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博物馆之旅

这个假期，我来到了上海博物馆，欣赏古代文物。
远远望去，上海博物馆形如铜鼎，体现了“天圆地方”的意义。走近一看，南门两侧八尊汉白玉雕成的狮像，威风凛凛。 一楼的青铜馆内有400余件青铜珍品，其中我最喜欢“子仲姜盘”。它制作于春秋早期公元前770年至公元前7世纪上半叶。它是个浅而大的盘子，是用来盛水的。盘中雕着青蛙、鱼、鸭子和乌龟。我仿佛看到鱼儿在水中快乐地游来游去，我仿佛听到了青蛙喜悦的“呱呱”声，鸭子欢快的“嘎嘎”声。这一切，组成了一首和谐的交响曲8226;8226;8226;8226;8226;8226;细细一看，盘底居然也有这些小动物的浮雕，仿佛是它们在水中的倒影，我不由得为它的巧夺天工而惊叹。这件青铜器给原本肃穆的青铜馆增添了活力，2000年前古人的生活似乎也不再那么遥远了8226;8226;8226;8226;8226;8226; “叮叮咚咚”是什么在奏响？循声而去，两排钟映入我的眼帘。它们从小到大依次排列，第一组有8个钟，第二组有6个钟。在2000多年前，我们的祖先竟然已经会创造乐器，用音乐点缀他们的生活！
他们是多么的智慧与伟大！
栩栩如生的雕塑；精美绝伦的陶瓷；古色古香的书画；温润通透的玉器，多达13万件的珍贵文物使上海博物馆成为一个艺术殿堂，使我感受到了中华五千年文明的灿烂与辉煌，也使我的心中无比自豪！

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博物馆

昨天，我和妈妈去哈萨克自治州博物馆参观，看到了很多文物，有铜刀、铜剑、金币、银币等，还有石臼，草原石人，但是给我留下深刻印象的是民族风情园里的哈萨克族毡房，这座毡房的样子有点像蒙古包，里面的布局和汉族的房屋相似，有客厅、餐厅、还有卧室，生活要用的桌子，柜子，被子，褥子一应俱全，而且还有很多精美的装饰物品，有哈萨克族的手工刺绣，有打猎捕获的狐狸皮等，一看就知道这户哈萨克牧民非常勤劳，日子过得殷实幸福。
在参观时讲解员阿姨还告诉我，哈萨克族有很多的规矩，如果你去他家做客，应该从他家的左边进入毡房，不能从右边进，那样很不礼貌，要是你骑马去他家可不能把马鞭带进毡房，如果不小心把马鞭带进去了，就要把它压在腿下面。

4

参观北仑博物馆

还没进门，就感受到博物馆的气魄。
来到展览厅，眼前展现出一件件富有历史意义的古代陶瓷，有在灯光下发出
耀眼光芒的原始瓷鼎瓿盒；充满了劳动人民的智慧的双孔石刀。还有用泥土所做
成的五管瓶，它像众人站在一起，同抵御外敌的侵略……
“啊，这魂瓶是多么高雅仁而端庄呀！”尖尖的脑袋，肥肥的身躯，像是一个
戴着帽子将军。哇！这上面竟然雕着十二生肖。只见魂瓶身披“隔世衣”--将阴阳世隔的陶衣。它的高顶帽上爬行着几只想摘葡萄--盖顶的小蜗牛。听老师说：“古代人认为人逝世后，把灵魂放入魂瓶内，用来陪伴逝世的人。此时此刻，我仿佛看到了十二生肖在瓶中嬉闹着：可爱的小兔子正在啃着嫩绿的青草，突然，一头凶猛的老虎向它扑去，可爱的小兔子机灵极了，撒腿就跑，使凶猛的老虎来了个嘴泥。其它动物不禁大笑起来……
看着看着，我被钻雕所迷住了。只见这钻雕上刻着一家人，他们很富有。那悠闲的大老爷躺在摇椅上，一边悠闲地翘起二郎腿，一边吟着优美的诗。一个女拥拿着扇子，轻轻扇着老爷，还不时地借着这会儿老爷高兴提一些要求。你看那高贵的凤凰站在房梁上，把羽毛展开，栽歌栽舞；那小兔钻在女主人的围裙下，和她亲热极了。它们似是这一家的成员，这一家的亲人……想到我们还在捕杀动物，再看看这一家，与动物们相处的这么好，我不禁感到自责。
看着，想着，这里的一切切都让我深思，给我启发。随着清脆的脚步声，我终于不得不离开了博物馆。但那些魂瓶、砖雕等久久在我心里不能忘怀……

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参观辽宁省博物馆感受

今天，天气晴朗。妈妈开车带我去市政府的辽宁省博物馆参观，我喜出望外。那里人山人海。参观的人排起了长龙。我们排了约一个小时，才进入展厅。中国青铜时代钟鼎的纹饰，主题大多与天文天历相关（见《说钟鸣鼎食》），辽博展出的两件铜鼎亦是如此。这里只计算一下它们上面的乳钉（或圆泡）纹的数量关系。
其一，鼎为四方，每面乳钉布设呈“凹”形。每面下方横列乳钉20×3＝60个合六十甲子之数，四方计240合十年的节气数。单面左右侧竖列各为6×3＝18个合计36为十月太阳历一月的天数，如果不计角上与横列重复数，则单面左右侧竖列共计3×3×2＝18数，四面合计72数为十月历一季两月天数。其二也为方鼎，乳钉布设呈“凹”形。单面乳钉14×3（3×3）×2=60个合甲子数，四方计240合十年的节气数。
单面左右侧竖列计6×3×2＝36个为十月历一月之天数，不计角上重复单面下方横列8×3＝24个合一年的节气数。两件铜鼎乳钉纹的数量设计都与表现十月太阳历、六十甲子、二十四节气等历数相关，而每面乳钉纹的凹形布设则可寓意北斗斗魁。辽博展出一组没有“枚”（即乳钉纹、圆泡纹之类）的铜编钟，这在中国古代铜钟、编钟里是很少见的。
辽博展览中介绍的辽东石棚值得一说。石棚在中国山东半岛、浙江、四川、西藏等均有分布，朝鲜半岛、日本列岛以及欧洲大西洋沿岸的英、法、西班牙等国也有类似巨石建筑，但以辽东半岛石棚最为密集。其中辽宁营口盖州石棚高2。6米、长8。6米、宽5。7米，堪称亚洲第一。辽博展出图片中有盖州石棚、瓦房店台子屯石棚、金县小关屯石棚、海城析木城石棚等。其中析（si）木城石棚由五块巨大的白色花岗岩石板组成，盖石巨大，呈长方形，南北长6米，东西宽4。94—5。2米，厚0。3—0。45米，地铺石板，前有挡石，是辽宁地区规模较大、保存较好的一座石棚。
关于析木城石棚还有一个传说：现存石棚在析木城镇姑嫂村南山上，而山脚相距350米处原来也有一个石棚，当地人称之为“姑嫂石”。相传很久以前，有户人家嫂嫂很贤惠，而小姑很难伺候。有一天嫂嫂不堪忍受辱骂和折磨，跑出家门化作了石棚。过后，小姑面对嫂子化成的石头，忆起嫂子的种种好处，追悔莫及，就跑出门，在大雨倾盆、雷电交加中也化作了石棚。
还有一种剔犀工艺作品，也值得介绍一下。剔犀，又名云雕，属于雕漆的一种，兴盛于元代至明朝前期。据展板介绍，“其制法是以两种或三种不同颜色的漆，按照设计分层更替髹涂在器胎上，当达到需要的厚度时，再以刀锋斜下的方式雕刻如意云纹或香草纹”。展览图片上的一件作品为五瓣式“剔犀”漆盒，其盖、身均为五瓣式。据盖缘，每瓣有三组纹饰，每组纹饰结构为：黑地上为朱红色的半圆（且为椭圆形）形如天盖，其下为阴阳交午图形“”的变式即两个直边三角形变为弧边三角形，两侧对称分布两个自内至外反旋的涡纹且其尾端正与半圆形天盖相连。
所谓“云雕”、“云纹”应指天盖式半圆形和其下两侧的涡纹。据笔者理解，这些纹饰其实源于中国青铜时代、新石器时代，其原来的内涵表达是与天文历法及古人的天文历法知识相关的。天盖下的阴阳交午图式寓意立杆测影，两侧涡纹寓意太极同时也源于立杆测影，直边三角作弧边则与表达和寓意心宿三星授时有关，这些纹饰及其内涵表达在仰韶时代已经很普遍。盖顶及器身纹饰大多与盖缘相同相类或作变式，难以详述。去博物馆参观，使我对古代有了更深刻的了解！