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推荐黄金时代王小波读后感(精选5篇)

更新日期:2024-04-29 21:16

推荐黄金时代王小波读后感(精选5篇)"/

写作核心提示:

写关于《黄金时代》王小波读后感作文,应注意:

1. 概括书中主要内容和主题。
2. 分析王小波的写作风格和特点。
3. 结合个人感受,阐述对书中人物、情节或主题的感悟。
4. 结尾可总结书的价值与意义,或提出自己的见解和思考。

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沉默的大多数读后感1000字:
去年买了好几本王小波的书,一开始看的是《黄金时代》,看了三分之一左右,就放弃了。也许是没有亲身经历过那个时代,所以,不太能感受到这篇小黄文背后的深刻,那种对不正确的反抗,对自由的向往。
《沉默的大多数》,倒是更容易接受些。通过这本书,看到了作者王小波的风趣诙谐,充满了拐弯抹角的嘲讽和黑色幽默,还知道了作者的一些个人经历和喜好。他从初中开始去云南插队,十几年后才去考的大学,在人民大学读的理科,后来去美国读的硕士。后来放弃了在大学任教的工作,40岁左右,做了自由撰稿人,45岁英年早逝。他是罗素的狂热粉,书中多次提到罗素的《西方哲学史》,也经常引用罗素的话。杜拉斯的小说《情人》是他最喜欢的小说之一,被他认为是现代小说的名篇。
看完这本书,突然觉得,王小波这个作家的形象,在我心目中,变的立体起来,仿佛看见一个博学智慧,热爱思考和写作的大叔,很有趣,又有点絮絮叨叨的,在表达着自己的喜恶和观点,传达着他认为对的或不对的价值观。偶尔认真严肃,偶尔顽皮,偶尔耍点聪明。
下面的读书笔记有点乱:
封面语录:我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。倘能如我所愿,我的一生就算成功。我开始得太晚了,很可能做不成什么,但我总得申明我的态度,所以就有了这本书,为我自己,也代表沉默的大多数。
我觉得我也开始得太晚了,呵呵!30几岁才觉醒过来要多读书,基础没打好,现在怎么赶都只能望尘莫及,那么多年的大把时光啊,已经一去不复返了。但不管多晚,总还能明白些道理,遇见些有趣!
作者引用罗素的一句话:须知参差多态,乃是幸福的本源。这句话让我想到了《奇葩说》,不同性格和价值观的人,各种角度的不同观点,这样的参差多态,让这个节目延续了五季,希望还会有第6季,第7季。
《思维的乐趣》这一篇中,作者说:他很疑惑,为什么很多人总是仇恨新奇,仇恨有趣。古人曾说:天不生仲尼,万古长如夜。读后感·假设历史上曾有一位大智者,一下发现一切新奇,一切有趣,发现了终极真理,根绝了一切发现的可能性,我就情愿到该智者以前的年代去生活。
我也不认为,有智者能发现世上所有的真理,或许只有变化才是不变的真理吧。所以无论到什么年纪,都要保持疑惑,保持好奇心,这样世界才会多彩,生活才会有趣。

2

很多很多的人来看我,对我银光粼粼的面容赞不绝口,然后对他的逝世惋惜浩叹,最后还是纷纷散去,留我一人在原地,茫然微笑着对那一份清澈波心。
这是1997年,小波默默独去的那一年。那时,我以《白银时代》的名字,为他赚回“中国当代文坛最美的收获”的微笑,他却看着我穿戴好一身银影,然后只留下浪漫波心就此离开。我不知所措,他的妻静静的思考,然后像他以前一样,轻轻写下“日本人爱把人生喻为樱花,盛开了,很短暂,然后就凋谢了。”然后怜惜地望着我。
我只能静默不语。
我一直都不懂她,作家“因为他们感觉自己的创作枯竭了”而在艺术中离去。可是,他在我身上留下的清新睿智,留下的举重若轻,留下的怀疑批判,留下的宽容人性,就像他懒散瞳孔里那些一闪即逝的幽暗的粼光,游弋在智慧的巅峰。“智慧本身就是好的。有一天我们都会死去,追求智慧的道路还会有人在走着。”留在我身上的银影分明就是一种社会主流之外的另类判断,挣脱了旧道德的枷锁,膜拜着真实的内心。那些和他和我志同道合的朋友,法国的玛格丽特·杜拉斯、瑞士的黑塞、捷克的米兰·昆德拉……都如他一样,是浪漫骑士,也是思想智者。
不,不要以文学来称呼我,“所谓的文学是不存在的,存在的只有文化。”也不要这样的推崇我,这一切,都不会是他想要的。
我一次次沉溺于对他的追忆。想要探索他绚烂的灵魂,想要明了他所遇所求。其实有什么好想的呢?他粗犷的脸庞配不上他撩动心弦的文字,他高大的身躯装不下他睿智敏感的情思。“这个世界是银子的!”他预言贫乏到只能以这句话来为我的银甲装点,我还想什么呢?你们又留恋他什么呢?如果真如他所说,“我尊重的作家是独特的一群,可以用perfect来形容”为何我并不能揭示出来。就算我顶着《白银时代》的名字,就算我是他的宠儿。我所记录的,也只不过是他不羁思想中一个稍显荒诞的未来世界,是他在某个温暖的下午或是听雨的深夜让自己的血液以一种晶莹的姿态流出,漫延纸上,用钻石般的声响来告诉世人,我的身上,不止银影更是一片波心。
我想,背负着这样一个他上路,我是永远不得安宁了。明明在劫难逃,却也心甘情愿。我是他的孩子,就象所有的儿女崇拜父母一样,我迷恋着他思索的侧脸,他固执的文字。对于他自由的近乎放纵的文风,我又是难以掩饰的嫉妒。我的身体里有一切,有他于某个瞬间捕捉的微妙灵感,由他酝酿了光载的社会心绪;我又不能解释关于他的一分一毫,哪怕是一个简单的动词。我是被创造出的完美的思想矛盾体,却又有着文字的和谐统一。这种交织,迸发出一种迷人的魅力。浓烈的红,绚烂的金,碧茵的绿,深沉的黑……都不如我——他用波心所织就的一幕银绸,在嬉笑怒骂、柴米油盐中,用波澜不惊的姿态,夺尽了智慧的色彩。我终于能够了解,在他所赋予的荒诞下,究竟隐藏了怎样清澈的心境。
时光水般流过,很多很多的人来看他,对他惊为天人的聪慧赞不绝口,然后对我的瘦小精短品位不断,最后仍旧不肯散去,和他一起在原地,优雅微笑着对我的银影波心。

3

王小波的代表作有《黄金时代》、《白银时代》、《青铜时代》、《黑铁时代》等,最开始知道王小波是因为欢乐颂里提起过,后来想去看这些书却一直搁浅下来,最近看到这句话:“那年我21岁,在我一生的黄金时代,我有好多奢望,我想爱,想吃,还想一瞬间变成天上半明半暗的云。”——王小波。不管多忙,也要把这些没读过的书好好读一次。
找了王小波的一些经典语录,如下。
这辈子我干什么都可以,就是不能做一个一无所能,就能明辨是非的人。
当一切开始开始以后,这个世界上再也没有让我害怕的事情了。
我想要从梦里醒来,就要想出自己什么时候睡着了,方能跳出梦境,这是唯一的途径。
一个人只拥有此生此世是不够,他还应该拥有诗意的世界。
不幸的是,每个人都有自己的命运,你别无选择,假如能够选择,我也不愿生活在此时此地。
一切都在不可避免的走向庸俗。
孤独,寂静,在两条竹篱之中,在篱笆上开满了紫色的牵牛花,在每个花蕊上,都落了一只蓝蜻蜓。
会唱歌的人一定要唱自己的歌,不会唱歌的人呢,全世界的歌对他都没有用。
趋利避害是人类的共性,可大家都追求这样一个过程,最终就会挤在低处,像蛆一样熙熙攘攘。
梦具有一种荒诞的真实性,而真实有一种真实的荒诞性。
生活是天籁,需要凝神静听。
似水流年才是一个人的一切,其余的全是片刻的欢娱和不幸。
虽然岁月如流,什么都会过去,但总有些东西发生了就不能抹煞。
好的文字有着水晶般的光辉,仿佛来自星星。
人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。
我对自己的要求很低:我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。倘能如我愿,我的一生就算成功。
人生就是一个缓慢被锤骗的过程。

4

王小波说:人的一切痛苦,本质上都是对自己无能的愤怒。男人之所以让女人痛苦,是因为当女人将他们当作全部的世界,必然会有仰视者面对偶像时Hold不住的紧张感。无论拔高自己或者压制对方,都是无效的较量,他依然是他,而你只能是你。
唯有制造一个自己的世界,并且沉浸于此,当你收回追随的目光,他才可能蓦然回首。“面对”“接受”“解决”“放下”是林青霞的处事态度。唯有接受才能解决,而接受是最不容易的一件事。无论你是美女还是才女,必须接受的事实是,没人有义务爱你一生一世,更没人有义务成为你的世界与舞台。
“我的一生与你有关”当关系不够密切时,它是一句缠绵的情话,当关系足够密切时,它是一种悲情的负担。相爱的两个人,有些事情是必定是无关的。苏若兰写诗,窦滔不必站在她身后,林青霞出书,更无需刑李原帮她宣传。知识拯救爱情,不是知识本身令他侧目,而是你的知识吸引了更多旁边的人,他们帮助你扩大了世界的半径。
世上的婚姻是相似的,幸福女人带着自己的世界与他生活,不幸的女人带着单薄而泛滥的爱,挤入他的世界。

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观黄金时代有感
《黄金时代》这部影片再现了中国女作家萧红的悲惨生活。她的一生颠沛流离,无论在爱情上、精神上,她都承受着绞心般的痛苦。面对亲人的离去,爱人的抛弃,萧红感受到百姓最底层的痛苦。于是她将这种情感融入到写作之中,呼喊着对自由的渴望。
在萧红身上,我们看到了她感情的曲折经历。第一次恋爱被表哥抛弃,只留下萧红和他的孩子;第二次恋爱被萧军抛弃,又是留下萧红和他的孩子;第三次恋爱是与端木蕻良,但是他很不幸地得肺结核死去。在这三次爱情中,每一次萧红都对她的未来充满希望,可是命运总是不如人意,让她的希望一次又一次地破灭。于是萧红在这黑暗的环境下写下了希望之作《呼兰河传》。
在《呼兰河传》中,我们读到了那个时代人民的愚昧无知,读到了女性在社会中低位低下,更读到了萧红对自由的渴望。在第三章中,萧红忆起了她和她的祖父之间的故事,它发生在后花园。在这个园子里,“我”想干什么就干什么,十分快活。其中,在对“我”和祖父的菜园子中的描写中写道:“一切都活了,都有无限的本领,要做什么,就做什么。要怎么样,就怎么样,都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。”这都看出萧红内心对自由的无限追求。
看完《黄金时代》,让我们看到一代女作家萧红的身世背景,让我们清晰地感受到中国女性的悲哀以及萧红对自由的渴望,更让我们看到萧红对自由的无限追求,和她想要冲破封建枷锁的决心。

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