推荐三体三读后感（精选5篇）

更新日期:2024-04-26 07:11

写作核心提示：

写《三体三》读后感应注意：

1. 理解小说内容，总结主要情节和思想内涵。
2. 分析人物形象，评价主要角色的性格、行为和意义。
3. 探讨小说的艺术特点，如结构、语言、风格等。
4. 结合个人感受，表达阅读体验和启示。
5. 注意逻辑清晰，言简意赅，避免抄袭和重复。

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我最喜欢《三体》，这本科幻小说让我对广阔无垠的太空产生了无尽的遐想。《三体》带我走进了那个现代与未来相互穿越、虚幻与真实不停交织的世界。在这个世界里有外星人——三体人，他们的世界有三颗太阳，并且无规则运动着，当“三星凌日、三星一线、三星当空”这些现象出现，星球就会毁灭，灾难时不时就会发生。
生命在不断循环更替，死亡、重生；三体文明也在不断更新，可终会被不可预测的灾难毁灭，三体问题也成了不可破解之谜。我不禁对三体人的命运产生深深的同情。读《三体》，我知道了宇宙的浩瀚，在宇宙之中，不断会有新的生命出现。从“地球是宇宙的中心”“天圆地方”到“天外有天”，我们人类也在不断成长、进步，对世界的认识也在不断拓展。
地球人在三体人的眼中或许只是一些智慧不够、科技不高、善于隐瞒自己思想的“虫子”，但“虫子”要生存下去就必须适应各种各样的环境，而不是梦想环境来适应我们。合上书本，我仔细回味。我们人类生存在地球上，也是在不断的进步着，浩大的宇宙吸引着我们不断探索，吸引我们实现真正意义上的“飞天梦”。
科技在不断发展，许多年后，也许我们可以身处太空并不断探索这广阔无垠的宇宙，且能够适应更广阔的宇宙生存环境。

我看了一遍又一遍《三体》，每读一遍仿佛都有一个思绪万千的梦，在梦中那个广阔无垠的宇宙中，我飞舞着，翱翔着。

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《三体》是一部构思严谨，场面宏大，想象力丰富的长篇科幻小说。故事讲述了一个生活在有3个太阳的一颗行星上的外星文明，由于生存环境恶劣，在经历了200多次的文明毁灭后，终于决定放弃自己的家园远征地球。三体人在军事科技方面远超地球人类，他们利用先进技术锁死了人类的基础科学，使人类的科技陷入停滞不前的状态。面对这场前所未有的危机，人类世界陷入了一片大恐慌中。两个世纪后，终于有人发现了令三体世界畏惧的秘密，宇宙黑暗森林法则，每一个暴露自己位置的文明，都将被更强大的外星文明彻底的从宇宙中抹去。借助这一发现人类以向全宇宙公布三体世界的位置坐标相威胁，暂时制止了三体对太阳系的入侵，使地球与三体建立起脆弱的战略平衡。但最后人类还是由于自己的骄傲自大，永远的失去了自己的家园—太阳系。
这本书不仅有着引人入胜的故事情节合震撼人心的对宇宙奇观的描写，也融入了大量的自然科学知识。尤其是天文学和物理学。读完这本书，我终于理解了什么是恒星、行星、卫星，以及它们之间的关系。但让我印象最深的还是书中对人性合道德的深刻解读。“当人类真正流落太空时，极权只需要五分钟。”在人类已经没有任何胜利的希望时，五艘太空战舰放弃战斗，飞入无边无际的太空，为人类文明留下了最后的火种。由于资源合食物的不足，必须牺牲一部分人，他们杀死了自己的同伴，把他们变成了自己的盘中餐。第一次三体危机结束后，这些人以反人类罪被判处死刑。人们唾骂他们失去了人性，不能算是人了。然而，几十年后人类世界再次陷入危机，粮食变得十分短缺，于是人们开始互相残杀，每个人都变成了粮食，一个人如果不吃掉粮食，就可能被粮食吃掉。在这个生死攸关的时刻，这些曾指责自己的同类反人类的人，也不再想自己做的事是不是反人类了，也不再考虑自己是否违背了人伦道德了。人总是这样，把别人的错误无限的放大，给自己的错误找无数的理由。所以当你指责别人有错时，请先站在对方的立场上换位思考一下，如果你也会做出同样的事情，那你无权指责他人。
我们判断一件事情的对错不能只看它的行为，还要考虑到它的背景和意义。为了延续自己的生命吃掉自己的同伴，自然是罪大恶极。但如果不这么做的话，这些人中没有一个人能活下来。生存是文明的第一需要，倘若人类世界真的在三体危机中被毁灭，那这些幸存者至少能把人类的文明延续下去？前几天看到这样一句话：杀一个人是罪犯；杀一百个人是恐怖分子；杀一百万人是帝王。我想帝王与杀人犯和恐怖分子的最大区别就在于目的和意义的不同，帝王要建立功业就要牺牲一部分人，但这部分人的牺牲换来的是一个繁荣昌盛的大帝国，是一个没有战乱的太平盛世，是无数黎民百姓的安居乐业。世界上的事情总是这样，不能两全，有时为了生存，不得不牺牲道德，至于是对是错，又有谁能说得清呢！
这部小说很长，一共有三部，我花了一个星期的时间才把它读完。读着作者对宇宙宏大的描写，我不禁感到一丝无奈，这种感觉，是当距离用光年来表示，时间用千年来计算时，才能感到的深深的震撼。人生不过短短几十载，这看似漫长的岁月，在宇宙中也不过只是一颗行星绕一颗恒星转几十圈的时间而已！而我，就如大海中的一滴水，沙漠中的一粒沙那般渺小！数十年后，不过化作一捧黄土，我无法带走什么，但我知道，我一定要给这个世界刻下我的印记。

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读完刘慈欣的《三体》，我心潮澎湃，久久不能平复，于是决定写下自己的感想。
“弱肉强食，适者生存”这是公认的丛林法则。为了生存下去，我们必须抛弃点什么，例如“失去人性，失去兽性，失去一切”。在追求幸福的道路上，我们必须怀着必胜的信心，不畏艰难。《三国演义》中曹操被称为“奸雄”，正是因为其杀伐果断，因为他有雄心壮志。只有强大的人才会被世界所记住，才能为人所敬仰。在合适的时机我们要拥有曹操的果断坚决，否则只会成为下一个项羽，执着于细枝末节，最后与成功失之交臂，连生存都无法保障。
“给文明以岁月，而不是给岁月以文明。”人生在世不过短短几十年，我们要活的更加充实更加精神，要学会等待，而不是一味的担心，一味的忧虑。因为人性的解放必然带来科技的进步，文化的进步，思想的进步。北宋时期经济空前繁荣，很多发明制造就产生于此时期，宋词也顺势进入了高峰期。除了等待。还要学会思考。帕斯卡曾说“人不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西，但他是一根会思想的芦苇”。只有在文明的岁月中学会思考，才能看透生命的智慧，才能突破生命的桎梏，获得内心的宁静。
书中还说：“弱小和无知，都不是生存的障碍，傲慢才是。”毛主席也说：“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”抗日战争中中国人靠着少量武器艰难地作战，靠着齐心协力，最终取得了胜利。但我们更要透过现象看本质，抗日战争胜利的很大一部分原因是中国人多，中国人齐心，是美国向日本投下的两颗原子弹。我们要保持一种谦逊的态度，要认清自己所处的境地才有可能生存下去，才能取得长远的胜利。
如此看来，要生存下去除了兽性、人性、雄心壮志，我们还需要一个乐于思考、冷静的大脑，需要蛰伏，需要等待。

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“把人类看成虫子的三体人似乎从来没有意识到一个事实：虫子从来没有被战胜过。”刘慈欣《三体》的壮观之处在于它描写了整个人类和银河系面对危机时的救亡图存历程,让人们意识到“面对浩瀚宇宙,人类是如此渺小\"的同时，也展现出了“人类文明薪火相传”的伟大信念。
整个“三体世界”跨越了上亿光年,人类经历了三体星系入侵地球、短暂和平、水滴打击、地球沦陷、投奔掩体和星际逃亡几个阶段。在这个过程中,宇宙是“零道德\"的,高阶的外星生命总是会对暴露生存位置的低阶生命赶尽杀绝,比如“三体”对地球的侵袭、“歌者”向太阳系抛出二向箔,使之二维化,令地球文明从此灭亡。但人类为了自己的文明始终坚持着救亡图存的行动,一次次凭借理想为保存自身做出努力。尽管最后黑暗森林的打击最终降临，但在无数人的努力下，代表着“人类美好与善”的程心活了下来，成为三体和地球世界最后的幸存者，在无垠的宇宙中留下了记载地球文明和生态基因的漂流瓶。
黄大年曾说，要做一朵小小的浪花，“呼啸加入献身者的滚滚洪流中，推动人类历史向前发展”，其实，这是最高阶的爱国情怀，以一种对全人类无私的爱推动自己去奋斗、去前进、去拼搏。小说中刻画了无数地球毁灭之际的英雄群像：汪淼、史强、罗辑、乃至饱受非议的程心，他们都既是为了自己国家和民族而力挽狂澜，也是为了整个人类文明在进行最后的抗争，与任何一个时代中，进行救亡图存运动的国家英雄们殊无二致。在我看来，程心并不能称为“圣母病”，作为一名独立思考的女性，她清楚得明白自己的能力，在无他人的帮助下，需要自己做出改变人类命运的选择。每次做出决定，都需大无畏的勇气，这位女子身上承担了太多责任与使命，她既普通，又不平凡。
无论怎样看待英雄，或是定义英雄，罗辑这位学者总是带给我们思考。可以说，罗辑代表了整个人类具有惊人的抗争能力和卓绝的毅力的，以全人类的生命福祉为使命的“最后的英雄”。在《三体》中，每个人都在不断地改变，做出取舍。从家庭责任感到社会责任感，从无序到有序，从中国到世界，从地球到太空，作者为我们塑造了一个极大的变化。在一次次的危机面前，地球之达摩克斯之剑高悬每个人头顶，为家园浴血奋斗，为个人带来生机。前有鲁迅先生说：“必须敢于正视”，后有毛主席写“数风流人物，还看今朝”，而当代的真正的“风流人物”，其实就是那些敢于正视自己从而“敢做，敢想，敢说，敢当”的人。罗辑先生便是如此之人。
“弱小和无知，都不是生存的障碍，傲慢才是。”三体人认为我们人类是虫子，可他们还是无法理解人类的内心世界，他们不知道人类的团结力量，他们不知道人类始终充满爱，他们不知道人类是坚持到最后一刻也不会放弃斗争，他们不知道人类文明不会因外族入侵而消亡。“身处在阴沟里的虫子，依然有仰望星空的权利。”我们仰望星空，向往浩瀚的宇宙，燃起不灭的生命之光。
“越透明的东西越神秘，宇宙本身就是透明的，只要目所能及，你想看多远就看多远，但越看越神秘。\"宇宙不是童话，没有我们所想的那么美好，它神秘莫测，并且它散发魅力，而一代又一代航天工作者始终为它心动。三体不是人类的末日，就像蝗虫从未被我们消灭。
书中在人类技术爆发后回顾大低谷时期给人以警示：给岁月以文明，而不是给文明以岁月。在过去的五千年里，我们创造了灿烂辉煌的中华文化，即使是在低迷的时期，我们也从未停止书写文明进程的进度。每个时期都有不同的文明，文明不会因为社会动荡而停止，它可以被改动，但不会暂停，更不会结束。
读《三体》，“觉宇宙之无穷”，宇宙有其无限的可能，而人类也终将在一代又一代不懈地想象与实践中，超越生命的有限性。

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今年中秋，一家三人，各自一方。
我终于断断续续磨磨叽叽地看完了《三体》，从三体，到黑暗森林，最后死神永生，在无限的幻想，无尽的穿越，无序的颠覆中，令人感慨万千，而又唏嘘不已。一切从无到有，一切又从有到无，那些现在看起来很重要的东西，其实不过如此，过眼云烟罢了，终究只是那场回归循环之旅的无名过客。所以嘛，还是及时行乐～
“文明像一场五千年的狂奔，不断的进步推动着更快的进步，无数的奇迹催生出更大的奇迹，人类似乎拥有了神一般的力量…但最后发现，真正的力量在时间手里，留下脚印比创造世界更难，在这文明的尽头，人类也只能做远古的婴儿时代做的事-把字刻在石头上，作为一个坟墓的墓碑。”