推荐犹太读后感（精选5篇）

更新日期:2024-04-25 08:56

写作核心提示：

写犹太读后感应注意：

1. 深入理解文本，提炼主题思想。
2. 结合个人体验，表达真实感受。
3. 分析文本的艺术手法和文学价值。
4. 语言准确、流畅，结构清晰。
5. 避免抄袭，确保原创性。

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这个周末，我看了一部影片，它的名字叫《美丽人生》，十分感人。
这部电影是讲述的是第二次世界大战期间，一个犹太人爱上了一个美丽的姑娘，他勇敢地去追求她，并孕育了一个孩子。后来，犹太人和他的妻子、儿子被关进了监狱，这位慈爱的父亲不停地告诉儿子，这只是一个游戏，保护了孩子的童心。同时，他是一个好丈夫，他用尽一切机会向妻子传达爱意，温暖观众们的心。但在电影的结尾，这位犹太人却悲惨地死去了，给全片留下了一个遗憾。
所以人们说它是“喜剧的开头，悲剧的结尾”。
这个犹太人勇敢、机智，以牺牲自己为代价，担起一个男人的重担，拼尽全力保护妻儿，真正尽到了作为一个丈夫、一个父亲的责任，用自己的行动向观众们诠释了“爱”这个美好而伟大的字眼。他对妻子的爱，是爱情。他为了表达对她的这份情，不惜冒险用广播喊出来，利用做侍者的机会，为她播放那首对他们而言意义非凡的《船歌》，想尽了全部办法。他对儿子的爱，是父爱。他用尽自己所能，尽可能地保护着儿子，也保护着他那颗珍贵的稚嫩童心。
爱，遍布在我们的日常生活之中，父爱、母爱、友爱……爱是一个人生存的必要条件，如果一个人不去爱别人，也没有人爱他，那他的生活将是灰暗的。只有经过爱的滋润，生命之树才会长大、开花、结果。只有让世界充满爱，我们的社会就会变得更加和谐、更美好。
爱，简简单单的一个字，却是人间最复杂的情感。爱，是大公无私，为他人着想，爱，是热心助人，帮助别人解决困难，爱，是善良仁慈，富有同情心……大爱无私，“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”

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《犹太人的智慧》读书笔记3000字：
犹太人把金钱看作是上帝给的礼物。他们认为富亲戚是近亲戚，穷亲戚是远亲戚。他们认为金钱对人而言有着双重的属性。金钱的神圣地位的确立，使得犹太人得以最为自由的施展自己的赚钱才干。
犹太教没有把现实世界分为宗教生活和世俗生活两大部分。在善与恶的分辨中，犹太人明显认为，如果人没有恶的冲动，应该不会造房子，不娶妻子，不生孩子，不工作才对。而仅仅因为恶有利于人类也获得了生存的合理性，利益本身还会有什么问题吗？这意味着，在犹太民族那里，对谋利行为的限定，已经从形而上的层面转到了实际操作的层面。也就是说，应不应该谋利的问题，现在转化为两个具体问题，第一应该如何谋利？第二，应该如何再分配谋得的利？
在犹太人的家庭里，犹太人的父母很注意培养他们子女的勤俭精神，犹太人认为对于勤劳的人，造物主总是会给他们最高的荣誉和奖赏，而那些懒惰的人，造物主不会给他们任何礼物。财富像一棵大树，他是从一颗小小的种子发育而成的，金钱就是种子，你越勤奋栽培他，他就长得越快。播下一粒金钱的种子，用勤奋的汗水加以浇灌，必将收获财富的果实。在犹太人的心中，财富的符号是金钱，金钱是天使，也是魔女，它可以使人奋发向上，可以给人带来幸福，也可以再生出造福于人的新财富。

追逐金钱是中国人的梦想，追逐金钱的游戏即公平又不公平，说它公平，是他要求参与者共同参与，说它不公平，是因为有些人生来就拥有较多的财富，但是80%的富豪都是由穷人变成的，而勤奋经营却使一些穷人变成富豪的共同特点。
金钱容易发生意外，任何人对待金钱都要谨慎，否则就要损失金钱。
洛克菲勒习惯到他熟悉的一家餐厅用餐，用餐后往往会付给服务员15美分的小费，但是有一天他用餐后却不知为何，仅付了5美分的小费，服务员觉得比往常的小费少，埋怨道，如果我像你那么有钱的话，我绝不会吝惜那10美分。洛克费勒却毫不生气笑着说，这也就是你为何一辈子当服务员的缘故。
犹太人有句格言是这样说的，花一美元就要发挥一美元100%的功效。犹太人认为，小钱也是钱，金钱如同人一样，你越尊重他，他就越拥护你，你越藐视它，他越避开你。所以，大家都把犹太人称为吝啬鬼。
钱在犹太人那里有着典型的双重性，一方面金钱在犹太人心目中非常重要，是散发温暖的圣经，是世俗的上帝，另一方面犹太人视钱为一张纸，一件平常的物。手中有钱，心中无钱，是他们对待金钱的态度。犹太人，就是这样的观念，他们认为天下的金子是同一种颜色，他们从不以自己做的生意小而自卑，在他们看来所有的生意都是由小做到大的。当然，犹太商人在投机时，对于所借助的东西是不存在一点感情的，只要有利可图且不违法的事情拿来用就是完全不必过多考虑，这就是犹太商人的金钱观念。犹太人经商得出的训示，就像金钱没有肮脏和干净之分似的，犹太人对赚钱的对象，也是不加区分的，只要能赚钱达成生意协议，能从你的手中得到钱就可以做。总之，犹太人认为金钱不可分类，虽然钱不是万能的，但是没有钱是万万不能的。
在这方面，犹太人注重的是现实，他们赚钱的目的是生存，赚钱只是生存的手段罢了，所以，当他们把钱装到钱包里的时候，当然不会去考虑钱的出处，这种金钱观为他们赚钱，减少了障碍，为他们开辟了众多通畅的赚钱途径。
犹太人把时间看得十分重要，在工作中，也往往以秒来计算时间，一旦规定了工作的时间，就严格遵守。下班的铃声一响，打字员即使只有几个字就可以打完，他们也会立刻搁下工作回家，因为他们的理由是，我在工作时间没有随便浪费一秒钟，因此我也不能浪费属于我的时间，这就是犹太人的时间观念。
时间的价值还显示在赶季节和抢在竞争对手前获取好价格和占领市场方面。另一方面，约定时间请务必准时到达，即使差一分钟也是不礼貌的。犹太人不喜欢寒暄与客套，因为他们觉着这都是在浪费时间。
智慧和金钱同在。犹太人认为，智慧化入金钱才是活的智慧，金钱化入智慧才是活的金钱。有智慧的人敢于为自己的知识喊价，这也是他们善于把知识转化为金钱的聪明之处，许多人拥有智慧，但是他们的智慧都没有用来创造价值，所以他们始终是十分贫穷的。学者应该运用自己的知识来获得智慧，而且应该学习那些真正的智慧，把它转化为金钱，这就是犹太人对于智慧的一种理解。关于智慧与金钱的关系，犹太人认为，哲学家学者的智慧或许可以称作智慧，但不是真正的智慧，在金钱的狂态面前俯首帖耳的智慧，是不可能比金钱重要的，相反富人没有学者之类的智慧，但他却能驾驭金钱，却有巨量金钱的智慧，却有通过金钱去役使学者智慧的智慧，这才是真正的智慧。
犹太人注重金钱，认为金钱是现实中万能的上帝，金钱在他们眼中显得无比神圣，但是在赚取金钱的时候，他们却把金钱当作是一种十分普通的东西，就和纸张石头一样，丝毫不觉得金钱有烫手的感觉。当然，拥有很多的现金，忧愁的事可能相对增加，但完全没有现金的人忧愁更多。金钱是一面镜子，可以照出人的善恶美丑。赚钱是为了享乐。学会享受生活，它会让你快乐起来。一张弓如果一直绷着，即使是钢做的，也会失去弹力，同样不管大脑多么智慧，长时间的紧张，过度疲劳的思考，就会开始麻木，犹太人就是用八分的紧张和两分的松弛来保持着最佳的工作状态。
此外，在犹太人看来，只有大把的赚钱大把的花钱，这才是富人的做法，犹太人认为生活过得幸福和开心，日子一定要有滋润的感觉，不要怕花钱，相反要大把大把的花钱。这让想要拼命追上犹太人的日本人自愧不如，日本人花钱极其吝啬，他们一天到晚只是拼命的省钱和拼命的工作，日本人崇尚早睡早起，快吃快拉德利三分，于是他们的生活里只有工作，为了工作，连吃饭的时间都要尽量缩短，甚至觉得人可以只干活，不要吃饭睡觉才好。由此，我们不能看出犹太民族是一个很会享受的民族，在日常的生活中，他们注重吃喝的享受，吃得好身体自然就健康，健康是犹太人最大的本钱。善待自己，注重享受，这就是犹太人的人生观。
在理财方面，犹太人认为，勿以钱少而不理财。第二，要让金钱流动起来，钱只有进入流通才能发挥它的作用。第三，钱是赚出来的，不是攒出来的，放在自家的钱罐里，一块金子永远只是一块金子。第四，鸡蛋不要放在同一个篮子里，不要在一条嫩枝上挂两块招牌。第四，控制花钱的欲望，惟有懂得金钱真正意义的人才会致富。第五，善于把握投资机会，抓住生活赐予你的每个机会，你就是智者。第六，理财要趁早。最重要的一点是，致富的唯一秘诀是行动，只要是自己认为对的事情，必须马上付诸行动，绝不可优柔寡断。同时设定你的财富计划表，对金钱有计划就是对自己负责，把握财富增长的轨迹，跟着风险走，随着风险摸，你就会发现财富。抛弃错误的消费习惯，利息每一分钱，你才会富有。
犹太民族为世界文明做出了巨大的贡献，在经济科技，思想，文化教育，服务等各个领域中，他们的地位都举足轻重，涌现出了大批世界级的科学家，思想艺术大师，顶级的政治家，卓越的外交能手，石油王国的巨子，传媒帝国的巨擎，华尔街的天才精英，好莱坞的娱乐大亨等等。有人说，没有犹太人，世界的历史将会重写。

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我曾经听爸爸说过犹太人是世界上最聪明的人，心中好羡慕，也曾遗憾地想过自己为什么不是犹太人呢？今天我偶然间读了一篇《阅读强国》的文章，才知道犹太人聪明是有原因的。
原来，犹太人非常爱读书，在犹太人眼里，爱好读书不仅是一种习惯，更是人所具有的一种美德。在以色列（以色列80%以上都是犹太人），人均每年读书64本，当孩子出生时，母亲就会翻开《圣经》，滴上一滴蜂蜜，给小孩去舔，让孩子从小就知道书本是甜的。假如有人的房子失火了，他们最先抢救的都是书，因为他们认为书里藏着的是智慧，比钱或钻石贵重得多。在我国遇到这种情况，我想大多数人都会选择抢救值钱的物品吧。而且，在以色列，书刊价格非常昂贵，每本书售价都在20美元以上，报刊至少也要6美元，但以色列人对购买书报都十分慷慨大方。我们国家书比他们那便宜多了，可大多数人宁愿把钱花在吃喝玩乐上，也不愿多买几本书来读。犹太人还是世界上唯一一个没有文盲的民族，就连犹太人的乞丐，身边也总会带着书，我简直不敢相信，一个乞丐在那么恶劣的环境下，还能坚持读书。
犹太人坚持不懈的学习精神得到了丰厚的回报，不仅涌现了许多科学家，还有许多亿万富翁也居于世界各民族之前。我多么希望我们国家的人民也像犹太人一样，那样我们的祖国该有多么的繁荣、昌盛啊！

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读《安妮的日记》有感今天，我读了《安妮的日记》这本书，深深地被主人公安妮感动了。
她是一个坚强的犹太女孩，可在希特勒执政后，犹太人不断遭到排挤与迫害。几经逃亡后，安妮一家躲入秘密小屋中。在里面度过了漫长的两年零二十五天后，被德国警察发现并送往犹太人集中营。安妮不幸染上伤寒，在不满十六岁时病死在床上。可怜的安妮并不奢侈：重新得到祖母爱抚；骑自行车兜风；有个知心朋友……愿望中，寄托着一个女孩对正常生活的渴望。此刻，我真想对她说：“可怜的安妮，请到我家来！”
可怜的安妮，你不是因为失去祖母而痛苦不堪吗？请到我家来！我也有一位慈爱的祖母，她说等你来了，她每天都给你做香喷喷的饭菜。
给你无微不至的关怀，让你重新得到祖母的爱抚。
可怜的安妮，你不是想骑自行车兜风吗？请到我家来！我专程为你准备了一个你喜欢的蓝色自行车，还会经常陪你去兜风。另外，我们还可以一起去欣赏草原的美景，领略自然的气息。
可怜的安妮，你不是想拥有自己的小书桌吗？请到我家来！我特意为你准备了一个可爱别致的小书桌，你可以在那儿读书、编制一些小物品……
可怜的安妮，你不是想有个知心朋友吗？请到我家来，我们可以一起交流，互相倾吐心事。
……
可怜的安妮请到我家来！你所有的愿望在这儿都可以实现！
新疆哈密地区巴里坤县三小、五年级二班 、 侯荣蓉指导老师：杨丽娟

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犹太人的智慧读后感
《犹太人的7大智慧》读后感
犹太民族是个两千多年来离而不散的民族;是一个涌现出了基-督耶稣、马克思、弗洛伊德和爱因斯坦的民族;是一个向世界贡献出了科学社会主义、共-产主义和市场经济学说的民族。是一个人口少，崇尚教育的民族;还是一个掌握着知识和财富的富有的民族。维特根斯坦说：“在犹太人那里有不毛之地，可是在其绵薄的石层底下流淌着精神和智慧的泉水”.托尔斯泰说：“犹太民族的智慧包含了一些永不消逝的温情和魅力的伟大东西，就像玫瑰色的晨星，闪耀在寂寞的早晨，那是对人类灵魂永恒秘密的充满激-情的探索。”
读了《犹太人的7大智慧》对其民族略有了解。犹太民族的历史是极其罕见的。苦难、凌-辱、暴-力、欺虐、迫-害、流浪……是这个民族的词典中最频繁出现的字眼。希伯来文明对世界的最重要贡献之一当属他们所奉献的《圣经》。从本质上说，《圣经》是一部记录着希伯来民族信仰体系的书，它被世人公认为人类有史以来最伟大的一部书籍，是人类早期生活和思想的“文化母本”，也是西方“道德教育的宝库”。《圣经》不仅具有很重要的史料价值，同时也具有极高的文学价值，对整个世界文学的发展与历史进程产生了巨大影响。还有《塔木德》一书，也是犹太人的精神领袖，犹太人之所以拥有杰出智慧，就是因为拥有了智慧绝伦的拉比们。犹太人的精神不灭，拉比们起了不可估量的作用;犹太人的文脉不绝，是拉比精神指引的结果。
从书中可以了解到犹太人的7大智慧分别是：财富智慧、经商智慧、信用智慧、谈判智慧、生活智慧、行业智慧、教育智慧。下面我重点说说教育智慧：
一、知识后面有财富
犹太民族没有长城，也没有金字塔，他们留给世界的只有智慧。犹太人重视教育，将知识当作他们最稳妥的财富，他们有着宗教般虔诚的求知精神。犹太民族之所以耀眼于世界各个领域，不管是科技界、思想界、文化界、政界还是商界。这是造物主对他们求知精神的回报。如果有人问犹太人这样一个问题：“人最重要的是什么?”犹太人一定会回答说：“智慧。” 智慧来自犹太人的宗教传统，所以在犹太人的心中，占有举足轻重的地位。
犹太人不断地受到迫-害，房子、财产有如昙花一现，所有的犹太人都并不以此为重。一般来说，在犹太儿童还没有长大成人之前，他们的父母就会教育他们，智慧比财富和地位都更重要。
犹太人认为财富紧跟在知识的后面，由此便产生了对知识这种财富近似贪婪的欲望。犹太民族中有一种人专门负责传递民族的传统文化的人，他们就是拉比，拉比担负着开导世人和教育世人的作用。犹太人对后代的教育是普及化的，不论富有还是贫穷，不论高贵还是低贱都必须学习经典，都必须在拉比那里接受教育。因此，这个民族的整体精神素养、这种文化素养远高于其他民族的平均水平。
犹太人信奉：学习使人严谨，严谨使人热情，热情使人洁净，洁净使人克制，克制使人纯洁，纯洁使人神圣，神圣使人谦卑，谦卑使人恐惧罪恶，恐惧罪恶使人圣洁，圣洁使人拥有神圣的灵魂，神圣的灵魂使人永生。知识具有崇高的价值。因此，犹太人认为：“没有人是贫穷的，除非他没有知识。”
二、学校，犹太民族生命之水的活井
犹太人之所以特别重视学校的建设，除了他们具有那种：“以知识为财富”的价值取向以外，更高层次还因为在他们看来，学校无异于一口保持犹太民族生命之水的活井。伟大的拉比约哈南曾说过这样的话：“学校在，犹太民族就在”。
在教育孩子时，拉比们认为，如果老师教的课学生不理解，那么，老师不应该大发脾气或对学生们发火，而应该反复重复课程，直到学生们完全理解并掌握为止。
在学习过程中，犹太人认为一个学生在听了好几遍课之后才能掌握所学的，他不应该在那些只听一两遍课就能掌握的同学面前感到羞愧。但是，这个学生的不理解只能是因为课程本身就难或者是由于他们的智力不足的情况。但如果学生在学习时粗心大意和懒惰，那么老师就应该斥责他们，用责备的话羞辱他们，并由此而激励他们。这就是老师的责任。
但是，老师不应强行给孩子们上重轭，因为指令只有在轻松愉悦地传达时才有效率。要给孩子们小小的奖励来让他们高兴。一个专心的学生会自己阅读，如果一个学生不专心，那么就把他安排在一个勤奋的学生旁边。一个老师应该在他的学生面前露出“破绽”，通过提问，激发学生们的才智，并探知学生们是否记住了他所教的东西。同时，犹太人认为，作为学生也应讲究学习的方法。犹太人对学生有一个著名的忠告：“不要说：如果有空的话我就学习。因为你可能不会有空。”
三、重视教育和读书的民族
在犹太社会里拉比甚至比父亲还要重要，假如父亲和拉比双双入狱，而且只能救一人的话，孩子就会决定救出拉比。犹太人制定了一项与书籍有关的法律：当有有借书的时候，如果有拥有者拒绝便是违法，要处以罚金。古代犹太人甚至还说：若你有一本好书，即使是你的敌人来借，你也不应拒绝，否则，就是知识的敌人。
犹太人认为，智慧和知识是最甜蜜的。
典型的犹太人家庭有个风俗就是把蜂蜜滴在圣经上，让略谙世事的儿童去舔，尝到“知识”的甜蜜。
在古代，这种风俗是一种非常正式的仪式。孩子们头一次进教室上课，要穿上新衣，由教士或有学问的人带到教室。在那里，每位孩子都可以得到一块干净的石板，石板上有用蜂蜜写成的希伯来字母和简单的《圣经》文句，孩子们一边诵读字母，一边舔掉石板上的蜂蜜。随后，拉比们会分给他们蜜糕、苹果和核桃——所有这一切都旨在使他们在学习上一开始就尝到甜头。这种仪式早已成历史，但透过远古的仪式，人们可以窥见犹太人对学习的态度。
犹太人不光重视学校教育，还重视孩子的课外阅读，他们通常的做法是每天读书给孩子听。即使孩子已经能够自己阅读，也还要读书给他听。有家长与他一起度过这段亲密的时光他们仍然会从中得到很多快乐。在给孩子挑选图书时，犹太人通常注意以下，几点：1、篇幅必须简短，几页而已。因为孩子的注意力只能集中一小段时间。2、确保书中的文字部分容易理解。3、在读书给孩子听时，尽量把气氛搞得轻松愉悦，这样他们会从中体会到更多乐趣。让他们猜测下一步要发生什么，鼓励孩子注意图画中的事物。并且他们这样做时，给予表扬。此外，父母还要教导孩子爱惜书籍，保持书的整洁、美观。
四、每个孩子都有音乐才能
每个家长都应有意识地为孩子提供学习和欣赏音乐的机会，让孩子多多接触音乐，让孩子融入艺术世界，在艺术殿堂中发展个性，培养情感，完善自我。
五、早期教育不容忽视
犹太人认为：幼儿的注意能力是能够通过早期培养而得到迅速发展的。
随着儿童年龄的增长，注意能力也自然能逐渐增强，但比不上有意识地培养和训练增强得快。因此，我们要根据幼儿注意力的特征，采取相应的培养和训练方法。
1、将无意注意转为有意注意
早期幼儿总是处在无意识地观察和探索中，当他无意看到或摸到一个事物，大人最好是顺势告诉他这个事物的名称，并和他一起摸一摸、看一看这个事物，使宝宝对这个事物的关注时间长一点，促使他对这个事物从无意注意转为有意注意。以促进他有意注意能力的蒙发。
2、感受幼儿的兴趣，让宝宝开心愉悦
幼儿早期玩耍时，如果正专心地做一件事时，我们不要随意地去打断他，要让孩子尽兴地玩，这样做有利于培养他的注意能力。如果经常被打断，会影响了孩子的注意力的发展，养成做事不专心、不彻底的习惯。如果一定要打断宝宝活动时要事先提个醒。给他一个结束游戏的时间准备。
3、把握好注意时间
犹太人在进行主动教育时，如讲故事、看图画、做游戏等，会充分考虑到幼儿注意的短时性，在每次教育活动中都会将时间控制好，不会凭着大人的兴趣和情绪任意延长教育时间，以免孩子的注意力。通常的教育时间，应控制在;1周岁前的教育时间，应控制在1-2分钟以内;1-2岁的宝宝应控制在5分钟左右;2-3岁的宝宝应控制在10分钟以内。我们要学会在控制时间内完成教育活动。当宝宝出现注意力转移时，千万不能强迫，要主动结束教育行为，才有利于孩子学习。
兴趣是孩子最好的老师，只要是他感兴趣的事情就一定能够比较长时间地专心做下去。大人平时要注意观察宝宝喜欢看什么，喜欢玩什么，以发现他的兴趣点，并跟着他的兴趣点一起玩下去。例如，宝宝喜欢看图画书，全家人都和他一起看图画书;宝宝喜欢喜搭积木，大家都陪他玩积木;宝宝喜欢观察蚂蚁，大人就要主动带他一起去观看蚂蚁。这样宝宝的注意力就在有趣的玩中，不知不觉地得到了锻炼。
六、尽早和婴儿多说话
七、游戏和教育一样重要
通过游戏，可以促进孩子身体健康、智能和品德的综合发展。
八、传递爱的信息是最好的胎教
九、为孩子选择一所合适的学校
父母送孩子进学校的目的是为了让孩子获得三种技能：即阅读、写作和数学。因为他们明白无论是特长孩子还是白痴孩子，都必须让他获得一定的生存技能。只有让孩子掌握了这些技能，才能让他们从事更为尖端的工作。
十、家庭是孩子的第一所学校
家庭是孩子学习教育的起点。幼儿时期就好比是制造瓷器的黏土，给予什么样的教育就会形成什么样的雏形。
一个人在成长过程中是具有某种智能发展最佳时期的。这个时期对孩子的将来起着关键作用，作为父母千万不能错过孩子的这一时期。如果抓住了时机就是为孩子抓住了成功。
十一、动机教育优于强制教育
在生活中母亲的言语、心态、动作都会很敏感地传给孩子，形成孩子的能力与性格。母亲的日常生活状态，就是对孩子的身教。母亲教给孩子的某种事物，固然是教育的手段之一，但不是所有的教育方式。
十二、孩子的童年决定他的终生
十三、教会孩子劳动
《塔木德》中说：“懒惰的人就像一堆粪便一样，令人讨厌，谁也不愿意接近这样的人。”
十四、培养孩子坚强的品性
犹太人喜欢对自己说：“我们必须勇敢，并且要充分利用自己所具有的优良的素质，活下去。要认识自咎，要行动。我们最大的敌人便是恐怖、谨慎、懦弱和胆怯。犹太人正是凭借着这种生存意志，在各大洲之间辗转迁移，为了生存而回游不止。由于犹太民族的这种生存性格，有人甚至传说历经磨难而锲而不舍发现新大陆的哥伦布也是犹太人，连一些史学家也对此深信不疑。由此可见，犹太民族的坚韧性格，给世人留下了多么深刻的印象。
十五、做父母的艺术
父母们究竟怎样来与孩子相处并达到相互欣赏，这是一门值得认真学习的艺术。许多的父母总是认为孩子最为喜欢的是玩具，其实，孩子真正喜欢的是父母每天能和他们交流、沟通。
许多犹太教育家们认为，孩子需要父母的关心、接纳和倾听，最为重要的是希望与父母进行感情上的交流。因此，父母就找出一些时间与孩子待在一起，这是交流的最好方式。作为父母，学会倾听，善于鼓励孩子，态度冷静、表露你的理解，营造良好家庭气氛的同时，要防止孩子从小受较窄家庭智力气氛的影响。犹太父母在营造良好家庭氛围时通常会注意以下几点：
首先是平等，其次是开放，最后是理解。只有理智才能克制自己的心理冲动，冷静地对待和处理问题。
十六、给孩子树立一个好榜样
父母想要孩子养成良好正确的生活习惯，最有效的方法是自己做出好的榜样，而不是对孩子不停地进行口头教导。
十七、教会孩子勇敢
在黑暗中看到烛光，相信暴雨之后能见到彩虹，正是犹太人苦难人生中生生不息，进取不断的智慧之源。
犹太民族中出了许多天才，音乐家、文学家等等，他们精通艺术，他们喜欢那乐器来比喻人生的道理。犹太人将幽默当作主食，把痛苦和忍耐当作人生不可或缺的调剂品。他们认为，只有经过一番痛苦和忍耐之后，才能发出自己内部所埋藏的最美妙的音乐，痛苦是幸福的必由之路，所以，犹太人几乎可以说是能够欣赏痛苦，甚至是有些恋爱痛苦的一个民族。
在教会孩子学会勇敢这一点上，犹太人父母是怎样做的呢?
1、注重父母的榜样力量。
2、按照孩子的方式消除他们的惧怕心理。
3、了解孩子真正害怕的事。
4、从小培养孩子的独立性，树立他们的自信心。
5、不要强迫孩子否认令他们感到害怕的事物。
以上犹太家长教育孩子的方法上看，要培养出勇敢的孩子，父母们就要从自身做起，并经常与孩子进行沟通，了解他们的真实想法，有意识地锻炼他们的独立性。坚持下去，父母们就会发现自己的孩子正渐渐成为一个小勇士。
十八、谦虚给人们带来力量
一位犹太父亲对儿子说：“凡品格高尚者，会永远生活在白天，事业上很少绊脚石。反之，品德恶劣而又不懂自我提高修养者，永远行走在黑暗中。”
犹太民族，他们的智慧是神奇的，并且举世绝伦。常年的漂泊流浪中，从未有过的大徙迁中，是苦难和艰辛、饥饿和折磨、杀戮和欺侮……一切的不幸迫使着犹太人民族不得不用智慧去生存，去获取一口果腹和饭，一丝遮体的衣。犹太人智慧的诞生是被-迫的，是在屈辱中诞生的，但是犹太人的智慧无所不在，从自然科学、社会科学、一切的人类历吏都印有犹太人的足迹。犹太民族非常看重学问，但是与智慧相比，学问也略低一筹，他们把仅有知识而没有智慧的人，比喻为“背着很多书本的驴子”。在犹太人看来，这种人即使有许多知识，也派不上用常而且，知识必须为善，用知识做坏事，知识反而有害了。为此，犹太人认为，知识是磨炼智慧而存在的。假如只是收集很多知识而不消化，就等于徒然堆积许多书本而不用，同样是一种浪费。
他们把自己杰出的智慧运用到了宗教艺术之中，运用到与敌人较量之中，运用到自己的生存、处世、经商、生活、爱情、谈判之中，走过黑暗，走过苦难，在逆境中生活、创造。犹太人民族的智慧包含了一些永不消逝的温情与魅力的伟大东西，就像玫瑰的晨星，闪耀在寂寞的早晨，那是对于人类灵魂永恒秘密的充满激-情的探索。
只要是活着，犹太人总是不停地学习，因为对犹太人来说，学习是一种神圣的使命。犹太人认为到达天国以前，人必须要不断地学习，即使是一位最伟大的拉比，也不例外。学问的追求是永无止境的。犹太人一向认为肯学的人比知识丰富的人更伟大，直到今天，所有的犹太人仍秉持着这种信念。
犹太人的智慧读后感