推荐约书亚记读后感（精选5篇）

更新日期:2024-04-19 17:41

写作核心提示：

写《约书亚记》读后感作文，应注意：

1. 简要介绍书籍内容和主题。
2. 阐述个人感受和体会，如信仰、领导力、公正等方面的启示。
3. 结合实际生活，探讨如何应用书中的教诲。
4. 结尾要简洁明了，总结全文，强调读后感的价值和意义。

1

尼希米记读后感500字：
读尼希米记，再次体会到神的慈爱与信实。祂记念与亚伯拉罕所立之约，又一次以恩典眷顾祂的百姓——耶和华是守约施慈爱的神（1:5）。祂借先知耶利米被掳归回的预言（耶29-33）所应许的已经实现，并且在本书中神使用祂的仆人尼希米“重建”的工作。然而“大卫公义的苗裔（耶33:15）”，将要实现神所应许的那更大更美的事。让我们一起从以下几点，略窥尼希米记中隐藏的奥秘——预表之基督。
一、从尼希米看基督的形象。
1、尼希米对王的衷心（1:11）与顺服（2章）——基督完全的顺服（腓2:8）；
2、尼希米的守望（4章）与祷告（1:4-10）——基督的长远代求（来7:25）；
3、尼希米的公义（5：6-7）、怜悯（1:4，）与恩慈（5:14-19）——基督的忍耐（提前1:16）；
4、尼希米之救赎工作（5:8）——基督的救赎工作之完全（来10:14）；
二、祭司与羊门。
城墙的修建是为抵御外患，由祭司自羊门（3：1）起首，后又回到羊门——基督就是羊的门（约10:7），是我们的得救保障，教会是靠祂联络得合适的（弗2:21）。
三、以斯拉的献祭与律法的宣读：以斯拉以祭司的身份，对律法予以的重申（8章），恢复祭祀制度（10章），使百姓重新与神立约（9章），乃是坚固律法之约定，重建了选民与神的关系——基督则为完美的大祭司，为我们一次献上自己，成全了律法一切的约定，并做了更美之约的中保（来8:6），使我们永远归给神。
四百多年后，基督降生。
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心晴弟兄，02年接触基督信仰，06年受洗，10年接受神学装备，同年带领查经聚会至今。

2

西方人总是一幅浪漫潇洒的派头，他们在创造神话时也是如此。
你看，伊甸园里郁郁葱葱的花草树木，香甜可口的果子，还有听话乖巧的飞禽走兽……作为人类的祖先——上帝亲手创造的亚当，生活在其中一定是趣味盎然吧！现在我享不了清福，咱祖先享享福总可以吧！西方人一定会乐意如此。你瞧，亚当和夏娃漫步在林间草地上，采摘甜甜的桨果，依偎在河边岩石上说着悄悄话，多么幸福浪漫啊！怎么不会令人羡慕呢？
伊甸园，真是令人神往的乐土，让人向往的天堂，给人带来幸福的仙境。
所以，当达尔文的“进化论”出现后，那些宗教徒们是多么不愿接受啊，你想，他怎么就愿意接受人类是由猿进化而来的呢？猿多难看啊，让它来做人类的祖宗真是太不可思议了。不过，我们还是要相信科学，相信人类的真正起源。哪怕关于人类起源的神话还有许多许多，而且魅力无穷，我们也要理直气壮地说：人类是由类人猿进化而来的。

3

莎士比亚说过：“书籍是全世界的营养品。”由此可见书对人类是多么重要，没有了书，人类的文明就很难有进步，祖国的花朵也就得不到滋润，我们的生活将会平淡无奇。而我，是一个非常爱读书的人。
在我读过的许多系列的书里我最喜欢杨红樱阿姨写的《笑猫日记》，那是一套特别有趣的书，这套书的主人公个性各异：连男生都被她指挥得团团转的杜真子、有很多心情都用笑来表达的笑猫、活泼淘气的马小跳、有不好不坏的球球老老鼠、神通广大的万年龟等。
其中我很喜欢《能闻出孩子味儿的乌龟》这本书。这本书主要讲的是：笑猫在住进老老鼠的“夏宫”之后，却忽然来了一位不速之客：一只背上刻着甲骨文的乌龟。奇怪的是，这只乌龟居然能闻出孩子味儿，它来到这里是为了闻马小跳的孩子味儿，但马小跳的姨妈——杜真子的妈妈却很不喜欢这块“石头”，想要把它搬走，乌龟朝杜真子的妈妈吹了一口气，她的嘴巴就立刻胀大起来。
书中描述说：有孩子味儿的孩子越来越少，我觉得都是因为有很多像杜真子的妈妈一样的大人存在，他们以爱的名义，强迫孩子学习。但我是幸运至极的，我的妈妈非常开明，并不会锁住我的童心以及好奇心，总是让我自由地探索世界、让我面对大自然，可杜真子只能面对书，面对永远也做不完的作业。杜真子的妈妈甚至还将杜真子反锁在房间里，虽然杜真子并不想这样，但是她却无能为力。
我很希望那些大城市中和我们同龄的拥有与杜真子妈妈一样母亲的人，都能够走出家门，去好好享受这个美好的世界，也希望天下所有的父母能够让孩子们尽情跳跃，尽情奔跑，让他们有一个快乐的童年。
我还喜欢《球球老老鼠》这本书。正如人们常说的“世事无常”。在一个夏天，就连修炼成精的老老鼠也没料到，好不容易才成了一个球球的他，竟然因为做了亏心事而功德耗尽，在一夜之间现了原形。老老鼠万分绝望，他躲进翠湖公园那个最深的老鼠洞，闭门思过。对三宝无尽的思念日夜折磨着老老鼠，他多么想再次变成一个球球陪伴在三宝身旁！于是，他走出洞口，急功近利地到处找好事做，但是结果却总是一团糟。直到后来，在比尔真正有困难时，老老鼠顾不上去想功利，真心帮助了他们，才使老老鼠功德圆满，重新变回球球。
读了《球球老老鼠》，我深深理解了“善有善报，恶有恶报”，这句话。只有做了好事才会有好的回报，而且做好事不能急功近利，要出于爱心与善心真真正正地做好事，才算是真正积了德。
《笑猫日记》告诉我们的道理还有很多很多：《保姆狗的阴谋》告诉我们千万不能嫉妒别人，嫉妒只会让人走火入魔；《幸福的鸭子》告诉我们要用心去体会大自然，并且从大自然里找出快乐；《蓝色的兔耳朵草》告诉我们在爱的力量面前，任何东西都会变得很渺小，真爱胜过一切！
我爱《笑猫日记》！

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《约伯记》里说：“海中的水绝尽，江河消散干涸。人也是如此，躺下不再起来，等到天没有了，仍不得复醒，也不得从睡中唤醒。”初读此书，我的感受就是这样，因为这就是一本温柔的关于死亡的书。
书中的主人公哈里是一个不幸死于车祸的小男孩。他来到天国后非常思念人间，甚至经常会忘记了死亡的事。在天国，这里没有黎明和黑夜，也没有盛夏和寒冬，只有永远不变的温暖黄昏，日升日落是被人们遗忘的景象。在天国，也没有食物，因为“人们”根本不需要，他们只是来去匆匆地寻找一个地方：天蓝色的彼岸。哈里不想走，他怀念活着时的各种感觉，哪怕是一阵清凉的风拂过……这时，他遇到了一个小伙伴叫阿瑟，他们试图一起找回以前的生活。
当我继续往下读时，我渐渐读懂了哈里的不舍和留恋：他想要回去对姐姐和父母说一声抱歉，想对小伙伴们说一声再见，可是这太难了！虽然哈里就在他们身边，他们却丝毫感觉不到哈里的气息。哈里终究以他独特的方式对他们表达了自己的歉意与爱，随后慢慢消逝在“天蓝色的彼岸”，加入灵魂的轮回，重获新生。“哈里”就这样永远消逝了，只生活在爱他的人的记忆里。
读完这本书，我不禁想起了去世的姥爷，还有我曾经珍爱的鹦鹉和小兔子。他们一定也曾在一阵清风、一缕阳光中回到过我身边，他们一定也在彼岸轮回的队伍里，他们也将永远生活在我的记忆里。我突然对死亡不再那么恐惧，所有的生命都有相聚和分离。我对生命、对身边的人也更加理解和珍惜。哪怕只是一丝温暖的火光、一个深情地拥抱，都值得我们珍视一生。世界上最宝贵的不是未得到和已失去，而是现在的每一天，每一颗相遇的心灵。

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合上《伊利亚特》，眼前尽是刀光剑影，心中自是感慨万千。杀伐十年的特洛伊战争为后人留下了多少英雄悲歌，在荷马笔下，有一个近乎不可或缺的人物，他甚至比阿加门侬和阿喀琉斯更具决定作用。他就是伊塔刻的国王、雅典娜的宠儿――奥德修斯。
在荷马眼中，奥德修斯是一位足智多谋的希腊英雄，人民爱戴的富有国王，荷马甚至为他专门撰写了一部《奥德赛》，盛赞他在十年的漂泊生活中表现出来的英勇气概和过人智慧。
但是，在整个特洛伊战争中，他是我最不喜欢的人物，原因正是他的足智多谋。在我的概念中，特洛伊就应该是英雄们刀剑峥嵘、戈矛穿心、马革裹尸、虽死犹荣！而奥德修斯却将神圣的战场引入了阴谋的污水潭。开战之前，他就挟嫌害死了另一位希腊英雄帕拉墨得斯，又因为争夺阿喀琉斯的遗物而气死了大英雄埃阿斯，然后为了杀死赫克托耳从被遗弃的英雄菲罗克忒忒斯处骗来了赫拉克勒斯之弓，种种行迹，无不让我像吃了死苍蝇一般恶心。即使后来他献木马计攻破特洛伊，也深为我所不齿。虽然希腊获胜也是我之所愿，但是，木马破城的方式非我所愿，我宁越看到英雄们在特洛伊城下拼死一搏，哪怕玉石同焚！
我并不反对在战争中运用机谋，我也会为一切军事家的智谋而拍手叫好，但不是在这场战争中，阴谋的加入，使这场战争注定成为英雄时代的巅峰同时也是告别。波塞冬亲手铸造的城墙没有倒在长矛下，却被阴谋所摧毁。
是奥德修斯葬送了英雄精神，毁灭了英雄时代。从此以后，狡黠与阴谋在人间大行其道，赫拉克勒斯、阿喀琉斯、赫克托耳和忒修斯们只得踏着血红的夕阳，沮丧地回到奥林匹斯圣山，静默在黯然神伤的宙斯面前，宙斯会尝到他自酿的苦酒：英雄的时代落幕了。
还有一个有趣的现象，在整个希腊神话中，近乎所有的英雄都是悲剧结局，只有奥德修斯例外，他过上了美满的晚年生活，这像是一隐喻，它到底预示着智者终将获胜，还是讥讽这个世界的善恶不报，恐怕只有宙斯才知道。
赘言许久，我只是在祈求一场完美纯粹的英雄战斗，却只得空留叹息。
化用狄更斯的话：这是最好的时代，这是最坏的时代，这是英雄的圣战，却被阴谋埋葬。