推荐种树的牧羊人观后感（精选5篇）

更新日期:2024-03-28 16:45

写作核心提示：

写关于《种树的牧羊人》观后感的作文，应注意：

1. 简述故事内容，突出牧羊人种树的坚持和成就。
2. 强调牧羊人品质，如坚韧、无私、有远见。
3. 联系现实，探讨环境保护、个人行动的意义。
4. 结尾可表达感动和敬意，呼吁更多人参与环保。

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2020年9月份，我开始了七年级的学习生涯，有幸阅读了《植树的牧羊人》这篇文章，让我印象深刻……

一位老牧羊人，不幸先后失去了妻子和孩子，他可以说是绝对的独孤和绝望。生活对他接连的沉重打击，足以让他放弃挣扎，足以让他失魂落魄，足以让他卸下所有，足以让他憎恶并放弃这个抛弃了他的世界。可是，他又为何没有这么做呢？

他默默地开始创造只属于自己的奇迹——将荒原变为绿洲。

他行吗？一位形单影只而又固执的老人！然而，时间诠释了一切，他用自己的努力，用自己的勤奋，用自己的热心，将一片荒原在八年的时间里变成了绿洲。森林留住了雨水，雨水又留住了人们。而本在这片荒地上魔术般地消失的人们不约而同的回迁，大家相继建起了漂亮的房屋，过上了幸福的生活！

是老人种下的希望之种，改变了一切！可又有几个人知晓，人们心安理得的享用的森林，他背后隐藏的辛酸和苦楚，而它只被公认为一片自然形成的森林。政府官员们高谈阔论、盲目吹嘘，却什么也没做。老人好像孺子牛一般，不卑不亢，沉默无言，没有夸耀自己的功绩，最后却安详地去世了……

世界给老人和森林带来的只有战争、恐吓和摧残。慈爱的老人却回馈给了世界幸福、安定与和平。

这是一篇引人深思的文章，它并不真实，文中的老人也并不存在。但我极力的推存它，因为阅读这篇文章可以坚定我们的人生观和价值观，它将鼓舞处在逆境中的人们坚强地活下去，并可提现自身存在的价值并为世界、为后人留下一片绿色。

那么，老人播下的真的只是一粒普通的种子吗？

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《植树的牧羊人》讲述的是一战至二战时期法国普罗旺斯旺期地区一个牧羊人的故事。他在独子、妻子去世后，将内心的悲痛和对家人的思念，转化为对大自然的爱。将余生倾注在植树工作上，用自己的双手和坚强的毅力将荒芜之地变成了人们可以安居乐业的田园。牧羊人是个沉默寡言、内心坚定、有恒心、不图回报、无私的人。
他的义务并不是“无私地为这匆忙的世界种树”，可他却偏偏以此来作为自己的归宿。我们应该怎样过自己的人生、出人头地、轰轰烈烈？还是埋头苦干，踏踏实实？显然，牧羊人选择了后者。他埋头苦干三十多年，在荒芜大地上创造出一片绿洲。他种下的树，既是生命，也是希望。
他不理会1914年第一次世界大战，也不理会1939年的第二次世界大战。他潜心种树，心无旁骛，战争在毁灭，而牧羊人在创造。这从本质上超越了人性的黑暗，代表人性的光辉。把昔日的荒地，变成了生机勃勃的家园。牧羊人靠着一个人的体力和毅力创造了这个奇迹。
世界是公平的，种什么因，得什么果。要怎样收获，先怎样付出。有些人抛却杂念，忍受寂寞，得到了自己想要的。一战、二战其实并没有所谓正义，都是为了利益而战，如果世界上的人们要都像牧羊人一样，执着坚强，热爱自然，世界会有更多奇迹，更多美好。

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《植树的牧羊人》这篇文章主要讲述了作者让·乔诺在一次偶然的旅途中结识了一位离群索居的牧羊人，他通过近半个世纪的坚持不懈的努力的种植树木，最终将一片荒山变成生机勃勃的一片沃土，为后人创造了优美、舒适的生活环境。
使我感受到牧羊人几十年如一日，靠着坚强的毅力，在荒芜人烟、孤独痛苦的环境中将植树作为自己一生中最重要的事情，并最终创造了奇迹，为后人造福。他的内心是多么的强大，毅力是多么的坚强。
他的这种精神让我想到了《在塞罕坝，谁是最可爱的人》这篇文章中所颂扬的塞罕坝几代务林人在极度恶劣的生存环境下，营造出世界上面积最大的一片人工林，将塞罕坝从黄沙漫天，林木稀疏，变成绿树成荫，山青水清的“华北绿宝石”。之所以取得这样的成就，靠的就是不畏艰难,持之以恒的钉钉子精神，和为后人造福的无私奉献精神。
作为新一代的年轻人，我们应该从小修身养德，学习他们做事持之以恒，勇于奉献的精神。学习生活中树立了目标，只要有坚定的毅力，不管条件多么艰苦，目标一定能实现。

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《植树的牧羊人》讲述了“人”在生态链中的角色差异所带来的不同结局。主人公在法国南部阿尔卑斯山脉的普罗旺斯高原穿行，途经一个破败荒废的村庄，村庄泉眼干涸，房屋崩塌，没有一个人。在又一段长途跋涉后，他穿越了几十里昏暗的黄沙漫天的高地，在没有生气人迹罕至的高原见到了一个牧羊人。从牧羊人布菲耶的口中我们得知：主人公看到的村庄之前是人丁兴旺的，村民们靠烧炭砍柴为生。能以伐木烧炭作为生计，可想而知这片土地曾经树木成林，它曾经是人们理想的家园。
可是一味地向自然索取，只知砍伐而不知栽种，在有限的资源耗尽后，人们的生活面临困境。为了生计村民们抢夺剩下的为数不多的树木，私欲、争吵、病疫和疯狂伴随着资源的枯绝肆意横行。当人们在这片土地上再也找不到任何可利用的'；东西后，他们选择了离开，留下了一片不毛之地。
这是影片前面部分对故事的叙述，通过画面的昏黄、风声的呼啸和主人公行走的艰难我们得知这的确是一片已沦为废墟的土地。村庄颓败、房屋坍塌、飞沙走砾，曾经的美好家园成了一片荒原。这是村民们自己种下的苦果，当大自然再也无力承受人类对她的一味索取后，她只能赤裸裸地呈现被人类肆意虐剥的伤痕。
环保先锋雷切尔？卡森说：“人在他自己发明的人造世界里走得太远了。他用钢筋混凝土造就了城市，把自己与大地的真实、水的真实和发芽的种子的真实隔离开来。”普罗旺斯高地的人们被利益羁绊后，与自然规律背道而驰。而当大自然表现出了她的不可担负后，众人选择了遗弃。这体现出村民缺乏对人与自然持续发展关系的反思，不能正视失去家园的根本原因。 ；影片中有明显的对比手法运用。“我”所见到的牧羊人目睹了村庄的变化，默默地选择了以植树来逐渐改变区域的环境。布菲耶老人在放羊之余，前3年种下了10万棵橡树。
一战后的第5年，“我”再次去拜访老人，他之前种下的树木已经繁盛如森林，干涸的河床恢复了生机，流水环绕。二战爆发时，老人所栽培的森林险遭采伐，终因地处深山运输不便而免遭此劫。可见这时的森林已具相当规模了。老人年复一年地植树，坚持了近40年，终于他凭借一己之力使被遗弃的高原成为绿洲，良性的生态形成。之前逃离的村民们纷纷回到这里重建家园，昔日的村庄恢复了生机。 ；布菲耶老人的行为给身处逆境的人们发人深省的启示。故事的前后有几种转变：从索取到给予、从舍弃到守护、从破坏到重建。在这些转变中，最为重要的是人角色的转变。生态美学中的人类中心主义在伐木烧炭的村民中得到了充分地体现，人人以自我为中心，认为人类是万物的主宰，居于自然之上，可以对生态链上的其他物种进行肆意的虐剥。很显然，这种任意的宰割很快为这片高地带来了生态危机。而牧羊人的行为则暗示着人类中心主义的隐退，要想重建家园，人类必须要思考与自然的关系，改征服、支配自然为尊重顺应自然。将人与自然置于一个有机统一的整体中，动物、植物、微生物都是这个整体中合理存在的一部分，都拥有自己的价值和意义，拥有自身存在的权利。

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《植树的牧羊人》这篇文章讲述了牧羊人用双手将阿卑斯山的荒地变成人们舒适的乐园的故事。这篇文章按时间顺序写了“我”和牧羊人三次见面的情形和高原上的翻天覆地的变化，赞美了牧羊人慷慨无私、不图回报、坚持不懈、乐观向上的精神。
从这篇文章中，我感受到牧羊人的简朴、慷慨、一丝不苟和果断。他是一个普通人，从山下的农场毅然搬到荒凉的高原，独自一颗颗选取橡子，一丝不苟、认真仔细；询问地归属时，不知道且不关心，一心种树，毫无私心--在文章中，作者将理想赋予在牧羊人身上，只要心存美好，长期坚持不解，就能改变环境，造福于人类。
从牧羊人的精神中，我联想到了塞罕坝人的治沙精神。从“高远冷”的塞罕坝蜕变成“绿美香”的华北绿宝石，在这五十多年来，在那曾经荒凉的土地上，如何铺开绿色的山岗？正因为建设者们听从了党的指挥和召唤，在荒漠沙地上坚苦奋斗，创造了荒原变林海的人间奇迹，用实际诠释了“绿水青山就是金山银山”当年吃过的苦，都化作了今天的甜。
牧羊人和塞罕坝人的精神，感动了许多许多的人，谁是最可爱的人？是的，就是这些无私奉献的人，他们是为国家做出贡献中，最可爱的人们！