推荐五字开头有什么成语（精选5篇）

更新日期:2024-05-16 15:05

第1篇：五字开头有什么成语-其他-其他-800字

五光十色: 形容色彩鲜艳，花样繁多。

五湖四海: 指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。

五花八门: 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。

五内如焚: 五内：五脏;俱：都;焚：烧。五脏都象着了火一样。形容象火烧得一样。比喻非常焦急。

五体投地: 两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。

五颜六色: 形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。

五脏六腑: 五脏：脾、肺、肾、肝、心;六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。

五蕴皆空: 五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。

五味俱全: 五味：酸甜苦辣咸的合称。形容调味齐全适宜。

五色相宣: 各种相互映衬。形容诗歌辞藻华丽。

五彩斑斓: 五彩：指青、黄、赤、白、黑五色。指多种颜色错杂而繁多耀眼

五洲四海: 泛指世界各地。

五月飞霜: 借指冤狱。

五行俱下: 指读书敏捷神速。

五心六意: 形容心思不定。

五体投诚: 比喻佩服到了极点。同“五体投地”。

五石六鹢: 后用以比喻记述准确或为学缜密有序。

五十步笑百步: 作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。

五申三令: 三令五申。指再三告诫。

五亲六眷: 指各种关系的亲眷。

五抢六夺: 指竞相抢夺。

五男二女: 有子五人，有女二人。后用以表示子孙繁衍，有福气。宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。

五陵英少: 指京都富豪子弟。同“五陵年少”。

五陵豪气: 指高门贵族的豪迈气概。

五零二落: 犹言七零八落。形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。

五里雾中: 比喻模糊恍惚、不明真相的境界。

五劳七伤: 泛指各种疾病和致病因素。

五彩缤纷: 五彩：各种颜色;缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。

五谷丰登: 登：成熟。指年成好，粮食丰收。

第2篇：五字开头的成语接龙-叙事-初中-550字

成语典故 挨三顶五

成语拼音 āi sān dǐnɡ wǔ

成语解释 形容人多，连接不断。

成语出处 明·冯梦龙《平妖传》：“众人挨三顶四，簇拥将来，一个个伸出手来，求太医看脉。”

成语造句 但见红尘滚滚，车马纷纷，许多商贩客人驮着货物，～的进店安歇。（《古今小说》第五卷）

近义词 捱三顶四成语用法 联合式；作定语；形容人多

第3篇：五字成语-【一饭三吐哺】解释-出处-示例-相近词-叙事-五年级-400字

词语是词和语的合称，包括单词、词组及整个词汇，文字组成语句文章的最小组词结构形式。下面是关于表示看的5个字的词语的内容，欢迎阅读！

观今宜鉴古、坐山观虎斗、看人下菜碟、看样画葫芦

拓展：

表示看的词语并造句

1、俯视：表示向下看

我站在金茂大厦的楼顶上，俯视着下方，来往的车辆就像蚂蚁一样小。

2、眺望：指从高处远望

我在黄山上眺望着远处的美景。

3、仰望：表示向上看

我仰望着像蓝宝石一样的天空，仿佛身子飘了起来。

4、瞻仰：表示恭敬地看

我们站在烈士陵园，瞻仰着曾为保护家园牺牲的烈士！

5、看见：表示已经看到

我仿佛看见了希望

6、环视：表示向四周看

我环视遍了都没看见他的身影

7、窥视：表示偷偷地看

今天看到一个奇怪的人窥视着他

8、轻视：表示看不起地看

那个有钱人轻视这乞丐

9、远眺：表示向远处看

我远眺着金色的田野是如此美丽

10、瞻仰：表示恭敬地看

今天，老师带我们瞻仰了人民英雄纪念碑。

11、浏览：表示粗略的看

老师让我们浏览了整篇课文

12、注视：表示注意力集中看

我一直注视着他

表示看的词语两个字的：

白眼、侧目、打量、电眼、端详、俯视、顾盼、观察、观看、横目、环顾、环视、回眸、回首、极目、僵视、看护、看见、看病、看穿、看待、看法、看顾、看管、看护、看家、看破、看齐、看轻、看守、看透、看望、看相、看押、看中、看重、窥视、浏览、蔑视、鸟瞰、凝视、怒视、怒眼、青眼、轻视、秋波、审视、视察、探望、眺望、偷窥、偷望、细阅、斜视、欣赏、巡视、仰望、游目、远眺、远望、瞻仰、张目、张望、照看、注视、纵目、好看、难看、参看、试看、收看、踏看、察看、小看、眼看

表示看的词语三个字的：

瞅一瞅、盯一眼、观一观、看一看、看一下、瞄一眼、瞟一瞟、瞟一眼、瞥一瞥、瞧一瞧、瞧一下、瞧一眼、赏一赏、探一探、望一会、望一望

第4篇：五色无主的成语故事-素材-其他-550字

学富五车，中国成语。形容学问渊博。小编收集关于学富五车的故事-欢迎阅读.

【注音】xué fù wǔ chē

【成语故事】春秋战国时期，涌现出一大批思想家，他们各自著书立说宣扬自己的观点，宋国人惠施认为天下无物不变，无时不动，任何东西的性质是相对的，事物之间没有绝对的区别。庄子评价他学富五车，知识非常广博。

典源

《庄子集释》卷十下〈杂篇·天下〉

惠施多方，其书五车，其道舛驳，其言也不中。历物之意，曰：「至大无外，谓之大一;至小无内，谓之小一。无厚，不可积也，其大千里。天与地卑，山与泽平。日方中方睨，物方生方死。大同而与小同异，此之谓小同异;万物毕同毕异，此之谓大同异。南方无穷而有穷，今日适越而昔来。连环可解也我知天下之中央，燕之北越之南是也。泛爱万物，天地一体也。

译文

惠施的学问广博，他的文章斡旋五国兴衰，道术杂乱无章，言辞多有不当。他分析事物之一，说：“大到极点而没有边际的，称为‘大一’;小到极点而没有内核的，称为‘小一’。没有厚度，不可累积，但能扩大到千里。天和地一样低，山和泽一样平。太阳刚刚正中的时候就偏斜，万物刚刚生出就向死亡转化。大同和小同相差异，这叫‘小同异’;万物完全相同也完全相异，这叫‘大同异’。南方既没有穷尽也有穷尽，今天到越国去而昨天已来到。连环可以解开。我所知的天下的中央，在燕国之北越国之南。泛爱万物，天地合为一体。”[1]

释义

学富五车最早出自《庄子·天下篇》，原文是惠施多方，其书五车，其道舛驳，其言也不中。这些话是在批评惠施，翻译过来是，惠施这人会很多方术，虽然他写的著作够斡旋五国兴衰，但是他说的道理却有许多是舛误与杂乱的，他的言辞也有不当之处。其书五车的书是动词，就是写。其道舛驳，其言也不中，是说惠施所写的著作，而不是他读过的书，因为不可能惠施所读的书全是其道舛驳，其言也不中。[2]

惠施 战国中期宋国(今河南商丘)人，战国时期著名的政治家、辩客和哲学家，是名家思想的开山鼻祖和主要代表人物。惠施是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者，他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国，

车，古时候比喻国家。

【出处】惠施多方，其书五车。　　《庄子·天下》

【解释】五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。

【用法】作谓语、定语;指学识渊博

【相近词】博大精深、博学多才、见多识广

【相反词】目不识丁、胸无点墨、才疏学浅

【其它使用】

◎ 吕老头还是个学富五车之人，不会弄出这么个玩意儿。