发现真理的作文(没看见的才是真理的作文)

更新日期:2024-05-17 22:05

第1篇：没有比脚更长的路作文-议论文-高中-550字

开千开来织

……是你让我看透生命这东西，四个字“坚持到底”……看那扑翅的飞蛾，不顾一切地朝着灯光的方向扑去；看那缓缓的蜗牛，不变地朝着一个目标“金字塔顶”而坚持。

开千开来织

李白看到了“只要功夫深铁杵磨成针”他成为了诗之仙，文飞剑舞。

开千开来织

司马迁懂得生死如鸿毛、如泰山，沿着泰山攀爬，才能成就大事业。正应了那句“世上无难事，只要肯攀登”，他成就了那部伟大的《史记》，汗青留名，永垂不朽。

开千开来织

爱迪生，仅发明灯泡就让他失败了3000多次。然而，他没有放弃，宁愿“在大海中捞针”，也要坚持不懈。最终，他成功了，他的名字同“光明”刻在了一起。就是一样的精神，使它成为了发明大王。

开千开来织

库提斯，仅有上半身，而当你看到他是怎样幸福地生活、怎样灵巧地行走、怎样地游着滑板到演讲台上时，你便会知道一个强壮、坚强、执着、顽强的励志大师是可以这样成功的。

开千开来织

古今中外，名人志士、成功人士，有多少的人共同验证着这样一句话：“成功就是坚持到底”。路是人走出来的，没有比脚更长的路。坚持沿着自己的路走下去，便会有意想不到的成功、收获。

开千开来织

眺望远方，因为有梦想，所以追求。流水潺潺，水滴石穿。人生有道，天道酬勤。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。将执着的追求进行到底，没有比脚更长的路。

开千开来织

开千开来织

开千开来织

开千开来织

第2篇：《有梦才有远方》读后感作文_作文-读后感-高三-2000字

《有梦才有远方》读后感作文500字

“没有泪水的人，他的眼睛是干涸的。没有梦的人，他的夜晚是黑暗的。”

读到这两句话，霎时间，我潸然泪下。记得自己曾经畏惧过、懈怠过、停滞过、放弃过……因为抗拒不了他人的不解与狐疑，忍耐不了外界的吸引与诱惑，承受不了路途的跌宕与起伏，我在自己的梦想面前——轻言了放弃！现在看来，如若真的放弃，那我就放弃了生命，放弃了自己！

我想起了昨天，自己第一次步入校园的那天。

我们踏着绿荫，傍着碧水，经过了一座座那些在我眼中堪称美好的建筑。我浮想联翩，想象着自己自信地站在宽阔的大厅里侃侃而谈；专注地坐在静静的图书馆里赏阅书籍；

那天，我真真切切地体会了文中所言的梦的真实与壮美——“太阳总在有梦的地方升起，月亮也总在有梦的地方皎洁。梦是永恒的微笑，使你的心灵永远充满激情，使你的双眼永远澄澈明亮。”我也真真切切地理解了，每一个真实的牛人，都是由梦缔造的；每一个壮阔的成功，都是由梦开始的！我更真真切切地醒悟了，如此美丽之至的梦，绝不能再轻言放弃，也绝不能再想逃避退缩！

那么就请让我怀揣着梦想吟诵文章的最后一句话吧，“等到我们抵达秋天的果园，轻轻擦去夏天留在我们脸上的汗水与灰尘时，我们就可以听得见曾经对春天说过的那句话：美梦成真！”

是的，有梦的人们啊，美梦成真！

第二篇：《有梦才有远方》读后感500字

寒假里，我去图书馆借了一本书，书名叫作《有梦就有远方》。当我一看到这个书名就认为这书中内容一定是十分令人寻味的，果真，当我津津有味读书的同时，我也从中得到了不少的收获，自己明白了不少的人生道理，学到了不少有用的知识。

首先，这本书分为了7个部分，每个部分的中心思想都不同，在每个不同地方，都有几篇文章，这些文章的情感丰富、文字细腻、用词优美。如：《信念》这篇文章，主要讲了两个事例：一、有一个病人想，当一棵萧瑟的树上，最后一片叶子掉下的时候，便是他生命的结束，可那片叶子不落，直到他完全康复。二、在一片沙漠中，一支探险队正在跋涉，而口渴如焚的队员们没有了水，这时队长说，这还有一壶水，但在穿越出沙漠之前，谁也不能喝，终于，探险队员们挣脱了死亡，穿越了沙漠，他们喜极而泣，这时想到了那壶水救了他们的命，可当拧开壶盖时，却是一壶沙。我读完了这个故事明白了，树叶给了病人活下来的信念，水给了探险队员们穿越沙漠的信念。原来一个人做事信念是如此的重要。联系到我自己，我刚开始学游泳时，自己很怕水，每次下水后多多少少会被水呛着，可是我对自己说一定要学会游泳，通过这种信念我终于学会了游泳。这篇文章给了我启发，让我明白了信念的重要性。然而，还有许多的文章诸如此类，出现在这本书中。

这本书给了我不小的收获，这缤纷的文字散发着馨香的人文气息，蕴藏着深厚的人文底蕴，实在是引人入胜，发人深省。

第三篇：有梦才有远方的作文500字

“超越梦想一起飞，你我需要真心面对”激情的歌曲一直响在耳畔，一直伴我左右。有了梦想才会飞翔，有了梦想才有了远方。

纷飞的大雪，你可知道稚嫩小草的梦吗？它怀抱着梦想取暖，等候暖暖春天的到来，它那两片寒风中瑟瑟发抖但仍坚强生存的绿叶就是超越梦想的结晶。

苍茫的蓝天，你可知道南飞候鸟的梦想在何方？在远方，在遥远的温暖南方。它累了，它疲惫了，但它始终没放弃，刮风了，下雨了，但它一直没胆怯。因为梦，赐给它另一对飞向远方的有力翅膀。

没有泪水的人，他的眼睛是干涸的；

没有梦想的人，他的夜间永远是黑暗的。

梦是永恒的微笑，它能使你的双眼永远澄清明亮，它能使你的心灵永远激情澎湃。

初三了，辛苦了，早晨的我们伴着黑色天幕下的几颗星星在大声读书，晚上的我们陪着教室里几盏发出惨淡光亮的白炽灯在奋笔疾书，困了，我们用凉水冲个脸，累了，我们趴在桌上小憩一会，再大的苦，我们都能吃，再困难的事，我们都能克服，因为我们心中有个梦想，有个和六月中考的灿烂约定。

我们整装待发，用美梦打扮，从实干开始，等到我们抵达秋天的果园，轻轻擦去夏天留在我们脸上的汗水与灰尘时，我们就可以听的见曾经对春天说过的那句话：美梦成真！

有梦才有远方，朋友，你我美梦作伴，飞向成功的明天吧……

第3篇：它的眼睛作文-叙事-五年级-500字

眼睛如果还没有变得像太阳，它就像看不见太阳；心灵也是如此，本身如果不美也就看不见美。

每个生物都有一双眼睛，但有一些因为失明而看不见美丽的世界，看不见地球上的每一处地方。

在一个上学的早晨，很黑。伸手看不见五指，下楼时，我好像问到了一种奇特的味道。我小心翼翼地走下楼。突然，有一缕光照了进来，我看见了一个笼子，隐隐约约地我又看见笼子里有几块布，仔细一看，是有一只小狗在里面，那只小狗的眼睛一眨一眨的，眼睛里充满了希望，我心想：它不会没有主人吧！上学的时候，心里还惦记着它，心里又想这它现在会怎样。可是这一切的考虑却听到一句：“它不是死了吗？”妈妈说。爸爸听见了，他插了一句说：“不是吧！应该是睡着了吧。”它真的死了吗？

这个疑问却在几天后，我得到了答案……在回家的时候，我看见了它，它就在楼梯上，爸爸说：“它的主人可能不要它了，都不给衣服它穿了！”我越看就觉得它越可爱，我小心翼翼地伸脚过去，它把头伸过来闻一闻，又蹲回了那个只属于它的位置，它动也不动。它是在等它的主人吗？真的，那是真的，一个女人把它带了回家。在那时，它的眼睛里充满了幸福。

狗很和谐也很忠诚，老师曾经给我看过一个视频，狗永远陪伴着它的主人，永远！！

它们的心灵永远是“美丽的”。

第4篇：看见读后感-读后感-高中-900字

真理是无的那个底，它时而苍白无力，只是一个轻飘飘的底，时而又承载着千钧之重，让人难以将之从洞底抽出，抛出井口，晒在光天化日之下。

总有那么一些人，乐此不疲地寻找真理，不畏艰辛地抽出。

柴静想揭露留守儿童的秘密，想了解它们怎样生活，怎样读书。她找到了一个外国人卢安克，在那个无底洞中挖掘，贪得无厌。

卢安克他生于德国，经过高考，顺利考上了大学，这样的生活平静无波澜。上了大学，信息时代的大数据，和许许多多的信息渗透到生活中，卢安克自认为思维跟不上，来到了中国山区。

有人说他在逃避自己的弱点，可我总觉得，他只是在寻找自己的内心，他在默默地挖掘“教育”这一无底洞，他反对“让人的心死去”的教育思想。他和一群孩子，五六岁的孩子生活在一起，一起学习，孩子们把他当成玩伴，对他很不尊重，他也不恼，像一棵高大的树，用坚实的外壳化解攻击，变成难以消失的依赖。

那一个个无底洞是相连的，柴静在挖掘时，会触到宝藏——像卢安克那样，人性的。

记者们可以没有负担地挖掘真理，可自有人来背负。

常说的“王子犯法，与庶民同罪”可若是真赐了罪，所关系到的是国家的颜面，可为那些想谋权篡位的人提供了一个宝贵的机会。

真理自有千钧之重。

《梵高传》里说，人类的世界是二元的，真与假，善与伪，亮与暗，黑与白……可真理总是藏匿于两级之间，它是多元的，变幻无穷的。

梵高对他弟弟说过：“没有什么是不朽的，包括艺术本身。唯一不朽的，是艺术所传递出来的对人和世界的理解。”——真理是不朽的。

在这条真理的路上，所有人都在上面，真的奋不顾身往前冲，好像不找到它决不罢休——可他们或许不晓得，往前冲是好的，可有些真理就在原地，或者漂浮在空气中，像《哈利·波特》里的金色飞贼，飘忽不定，只有用心与它取得联络，它才会依附于你。

有些人一直拄着拐杖，现在试着脱手，踉踉跄跄，想站起来。有些人往回寻寻觅觅——可他不知道，真理永远是向着前方的。

前方是未知的，但前往前方的道路漫长又难走，时不时栽个跟头，一个名为法律的东西将你扶起，助你慢慢走向前方。

有人说，法律就是真理，它们之间有个界限，名为道德，这个界限细如一线，但决不能超过。

过程代表美丽，在这条真理的道路上，遇到法律，遇到道德，真理也就不远了。

第5篇：看不见为作文-议论文-初二-800字

数边重书且北政王头又听

 数边重书且北政王头又听

你看不见所以看见，蒙昧然后才清醒。

数边重书且北政王头又听

——题记《圣经》有这样一个故事：人类的始祖本是看不清善恶的，在伊甸园里过着无忧的生活。然而后来蛇引诱他们吃了善恶树的果子，于是看清了自己。人从那以后知道了羞耻，看到了世界，然后，被赶出了伊甸园，被迫过上以血汗换粮食，终日劳碌的生活。姑且不论其中的其它意味，单抓住看见自身这一点，这个故事也是极其重要的。当人们看不清自身，看不出善恶时，是无忧无虑的，然而因为看见了，于是就被迫出走了。更重要的是，他们只是看见了善恶，看到了自身的模样。然而还看不到恶的种子，看不到后来该隐杀亚伯的事情。这是看见了呢，还是根本看不见呢？又或者说，是看见了好，还是不看见好？世上本是无所谓看见的，由着看不见，才有了看见。然而，你看见的，是你看见的样子吗？还是说，你根本不曾看见，一生不过在看不见的迷雾里打转，被那些偶然拔开的雾中透出的一点光照见了，从觉得是看见。可却不知，永远也看不见真相。我们又何曾看见过真相，在真的世界里呢？姑且不论人的错综复杂的心理，不可预知的行为，就算是那些看似永恒不变的真理，又有谁能看见呢？就拿人类看宇宙来说。开始看见“天圆地方”，再到“地心说”，而后“日心说”，再到如今的星系，宇宙大爆炸。我们一遍遍去看，一次次看到那似乎是真相的真相，可永远无法直接看见。真相固然存在，然而人是看不见的，人看见的，不过是看见的，何况还有更多看不见的。英国的哲学家洛克，作为一个感性主义者，认为世界是被感知的，但人们感知的只是感知的。你认为在空中的石头会下落，是因为你看见过成百上千次。但永远无法知晓下一次。因为你看见的不过是那几次，究竟怎样，是看不见的。事实上，洛克也只是依据看见的。我在这里写，也不过依据我看见的，可谁知道我们是否能看见呢？我们永远只在看不见里打转，看见的终日是看不见的。但有了看不见，才有了看见，尽管看不见。

数边重书且北政王头又听

数边重书且北政王头又听

数边重书且北政王头又听

数边重书且北政王头又听