推荐医疗读后感（精选5篇）

更新日期:2024-08-10 18:11

写作核心提示：

写医疗读后感作文时，应注意：1. 准确理解文章主旨，特别是医疗技术、伦理或案例的深层含义；2. 结合个人见解，探讨医疗进步的意义、挑战或启示；3. 引用具体事例增强说服力，避免泛泛而谈；4. 体现人文关怀，思考医患关系、生命价值等；5. 语言严谨，尊重医学专业性，避免误导性表述。

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《哈佛医学生的历练》读后感

医学，从其诞生之日起就注定了它的神圣与不凡——救死扶伤，大爱无疆。一袭白袍，象征着医者对于生命的最高敬意，亦是公众给予医生最为完全的信任。
读此书时，同为医学生的我在书中的字里行间里找到极大的共鸣：医学是一门需要付出极大恒心与毅力不断钻研的学科，只有在医学生时期耐受住各方面的压力，努力学习知识技能的同时不忘关爱病人的赤子之心，学识和胆识最终都会得以升华，最终历练成为一名优秀的医生。
作者在书中以一个医学生的视角分三个章节对于两年理论、两年实习的医学生培养过程进行叙述，一些对于我而言熟悉而又陌生的场景在作者的笔下娓娓道来，看时津津有味，不忍卒读。
第一年是好奇而又好令人深思的。“病人-医生”课程让作者对于“医患关系”这个词语有了初步的认识——“我曾以为医患关系是一种合作关系，但我很快意识到这种关系里存在着先天的权力失衡；我曾以为勇敢面对死亡很难，后来我认识到更困难的是眼看着生命消失”。生命的价值的实现、临终关怀的陪伴......都是作为医者应当为患者考虑到的问题。

第二年是信念更加坚定的一年。“我相信自己已经站在了实现梦想的边缘，也是我进入医学院的目的：治病救人。我在努力学习如何才能维护病人的价值观并保护他们的自主权，以及如何与病人相处”，随着与病人接触时间的延长，作者对于病人这个“人”有了更多的同理心，病人不是冷冰冰的病例夹，而是活生生的有情感有故事的“人”，随着“病人”“医生”角色互换，医生对于病患情感的关怀显得尤为必要。
第三、四年的临床实习作者见到了更多的生离死别与世态炎凉，对于“生与死”的认识也有了质的改变，“人们经常批评医疗机构只顾徒劳地延长生命，不在乎生命的质量，但是作为医护人员，我们在还不确定他们没希望之前，又怎能袖手旁观放任不管呢？”，即不放弃任何一个生命，无条件地反对死亡。
本书其实是一名哈佛医学生四年学医经历的真实记录，从刚入校穿着白袍宣誓，到和病患交涉的小心翼翼，再到面对职业带来的工作与家庭的双重压力的焦虑，最后克服重重困难蜕变成一名真正的医生。从作者的论述中我对于医学、医生都有了更深的认识：医生是一个神圣的职业，走上这条路，除了要有不断钻研的学习精神外，还要胸怀一颗关怀病人的赤子之心以及恒心、毅力与信心。学医之路漫漫，吾将上下而求索。作者：吴雯倩

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看《心术》观后感

著名医史学家亨利·西格里斯曾经说过，每一个医学行动始终涉及两类当事人：医生和病人。
从行为学上来说，无论是“医”还是“患”，其出发点都只有一个——让病人康复起来。这本该是一对互相协作、目标统一的“利益共同体”，也是最应该互相信任的两个群体，但为何近年来却表现出了势如水火的对立？医患关系僵局将如何破冰？相信仅靠内心的自觉去重建信任是不够的。
或许，我们在近日各大卫视热播的电视剧《心术》中能够找到关于重建良好医患关系的一些共鸣和启发。
最初被《心术》吸引，跟医患这件事一点关系没有。
因为编剧是六六，因为主演是张嘉译、吴秀波及海清——如此强劲的阵容其实是提前宣告了胜利。但看了几集之后，慢慢发现《心术》绝不是靠大明星和大编剧撑门面的剧集，它的现实意义即直面现实中尖锐的医患关系更让人全神贯注。
《心术》拍得很有诚意。它没有回避当今社会日益突出的医患矛盾，更没有回避部分医生“一切向钱看”的价值观，同时还能看得出《心术》在重建良好医患关系方面在做着积极的尝试。
关于医生的责任，二师弟吴秀波和大师兄张嘉译的一段对话让人印象深刻。
“师兄，我想你一定记得教授的话：医生有三重境界。第一重叫治病救人，就是看好病人的疾病。第二重叫人文关怀，不仅看好病人的病，还有悲天悯人之心，对待病人要像对待亲人一样。第三重，那就是进入病人的灵魂，成为他们的精神支柱！”
这话如果放在主旋律剧集中，怎么听怎么别扭。但在极具诚意的《心术》中，在一脸诚恳的二师弟口中说出，透出的则是感动。那一刻我相信，大部分医生都达到了第一重境界。能够达到第二和第三重境界的，则是具备了仁心仁术的高人。大师兄和二师兄都是这种高人。
吴秀波饰演的二师兄是《心术》中非常有趣，也非常出彩的一个人。他取名霍思邈，旨在向伟大的药王孙思邈致敬；他有着高超的医术和医生第三重境界的高度；他拥有女人喜爱的生活情趣，所以几乎包办了片中的感情戏。
张嘉译延续了最近几部戏流露出的“大哥风范”，继续身背家庭的责任、父亲的责任，以及作为医生的责任。略显沉重，却与吴秀波形成了鲜明的对比，为彼此增加了看点和分数。
海清与吴秀波的对手戏则使《心术》多了几分轻松和诙谐，让剧集主题的铺开不再生硬，观众接受起来也十分自然。
其实，维护良好的医患关系主要是医生的责任。当然，也少不了患者的责任。据称，一位大医院主治医生每天要面对上百名患者，其工作量已是超负荷，精神压力极大。当然，患者花大量时间排队挂号，甚至从千里之外来此求医，也是很不易的事。如此看，医患之间不妨多些理解，多些体谅，才有希望解决彼此紧张的关系。
近来看了几集《心术》，不知觉中看上了瘾，连着三天开夜车把全集看完了，看完后觉得不像网上评价的那么不堪，无论有多少不符合实际的，但那是艺术的一种表现形式，来源于生活却又是生活的升华。因为看了《心术》，所以对医生这个职业多了一些了解，我觉得很多人对于其中某些片段、某段台词都会产生心灵的共鸣和对于现实的感叹，甚至对于剧中某个人物特征的表现都闪烁着关于自己的理想主义的影子。再看这个剧集的同时，作为幼儿老师，自己的心中也有一些小小的感叹。
关于青春：其实每一个幼儿教师的职业生涯都是从青春开始的，那时候他们年轻，对一切都充满着憧憬，当他们满怀着希望与幸福走进幼儿教师这个行业的时候，他们在实践中会遇到很多的问题，什么力量、环境与吸引力能够让这些年轻人把一颗充满热情的心留在幼儿教育这里？还有，要想让一个年轻的幼儿教师真正走进幼儿教育，蜕变成一名真正的有文化内涵、有专业素养等等非常专业的幼儿教师这又需要多长时间？就像《心术》里的一个感叹：要想成为一名术业有专攻的优秀医生，那需要多少的积淀与积累呢？
关于善良：有时候感叹现实的无奈，人性的冷漠，其实想想，现实并不是我们想象的那么悲观，有人曾经说过，你想知道社会是什么样，那么就看看自己周围的人是什么样？先看看自己是什么样的人，周围的朋友、同事、路人是什么样的人？其实大部分都是善良的人，那么我们就有理由相信《心术》里的那句来自于医生的感叹：其实医生做手术的时候，他不会说，这个人送红包了好好做，那个人没送红包就不用心，其实这是道德底线，想一想如果自己是医生会这样吗？我想大部人都会说不会，是啊，医生自己手里那是生命，是责任。就像幼儿园的'老师，其实孩子还那么小，他们就是那样率真、自然，散发着天性，他们还那么小，我们肯定会尽自己的心来对这些孩子们的，但是有时候会有疏忽，但是这不能就否定我们和孩子们之间那么多温暖的交流，与对孩子那浓浓浅浅的爱。
关于付出：人面对生活本来就很不容易，所以很多人都为此付出了很多我们外人所无从知晓的努力，甚至代价，就像医生的一台手术，那么长的时间，那么艰辛的付出，有时候还会有医闹的情况发生，其实紧张的关系往往扣住了很多可以喷发的热情与张力，最后把所有的可以成长的萌芽都扼杀了，最后，大家变成了陌生的路人，甚至还不如路人甲。幼儿教师的工作其实很多人也并不了解，在大部分人的眼里，幼儿教师就是哄孩子玩，有什么可喊累的？其实幼儿教师自己的心里知道，是的，甘苦自知，付出的那么多，希望的就是一份理解与尊重，付出那么多有时候就是觉得那是自己的责任，如果所有相关的人都能够给与那么一点点理解尊重与支持，那么相信那些年轻的幼儿教师们能够更加尽心的投入到工作中。
关于相信：前几天在网上看了一个评论，说医生哪有那么好。或许是的，因为我并不了解，但是我宁愿相信那是真的，而且我敢肯定，像《心术》里，老大、老二、老三这样的医生肯定是有的，或者是哪一个医生的一点点影子。就像我们的幼儿老师，其实有时候无论是出去学习，还是做教研活动，看到那些幼儿教育的专家和教授，他们都是那样认真的在做与孩子有关的这一件事情，哪一个瞬间，哪一句话，有时候会让我有一种想哭的感动，因为那些做幼儿教育的人真的是认真在做，还有我周围的这些平凡普通的一线教师，他们真的很用心。所以我宁愿相信，这一切都是真的。因为能够让我们自己产生的共鸣的美好的事物与理想，那就是我们曾经都为之付出过、努力过，甚至失望过、放弃过，但是我们毕竟依然怀着这样一种美好的期待，或者说是梦想，继续着我们的生活。
我想，如果有那么一部剧能够让人们对幼儿教师这一个群体有一个更加深刻的认识与理解，如果有那么一部剧，能够让幼儿教育之美绽放在人们的视野中，那么一定是让所有人的童年都散开了一地的花儿，那种幸福只有自己能够体会。

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中国医生观后感

有人这样总结，“时刻在依赖，时常在忽视，时而在抱怨，却从来不了解”是我国医患关系的真实写照。《中国医生》以医患为什么无法相互理解为出发点，以平视的目光，让公众看到去掉光环、去掉标签、去掉附丽之后的普通医生，试着从他们的经历与付出，去理解他们的.艰辛与崇高；从他们的局限与无力，建立起对医生的正确期待。
理解中国医生，并不是要控诉中国患者。虽然《中国医生》聚焦于医生，但从纪录片的案例和细枝末节，我们也能窥见中国患者的众生相。在中国，难的不只是医生，需要理解的，也不只是医生；除了呼吁患者理解医生外，我们对患者们做得足够吗？
电影《我不是药神》里说，“世界上只有一种病，叫做穷病。”在《中国医生》里的多个案例里，我们看到的是被疾病拖累、拖垮的家庭，实在令人揪心痛心。纪录片中那个重度烧伤的老年患者，儿子选择强行出院，他并非不孝顺，他花光了积蓄，但他也非尽全力，因为他采访中他谈到，前几年买了房子，刚开了个厂，现在卖厂亏大了。
笔者注意到，纪录片中的案例，但凡孩子患病，家长都是砸锅卖铁、不惜一切，但年迈的父母患病，成年的子女首先权衡的是钱，是生活是否会受影响。就像徐晔医生说的，“有时候可能医术都还没有碰到瓶颈的时候，就已经遇到人心的瓶颈了。”
网上有很多人指责烧伤患者的儿子。但恐怕谁也无权指责。在并不富裕的家庭里，生命的繁衍生息常常是建立在牺牲上一代的基础上，然后供给下一代；当上有（不止一个）老、下有（不止一个）小，“救不救”不只是良心问题，还是一个有限资源的可持续分配问题。
因此，不要一味去指责困境中的人的选择，而不妨思考，人心够不到的地方，制度可以做些什么。纪录片中也透露出太多无解问题：有些病人既没有医保也没有农保，一旦重病就倾家荡产，该怎么提升基础医疗保障覆盖率？为了让患者得到更好救治，很多家属首选大城市的三甲医院，家属千里迢迢地陪护身心俱疲，客观上也造成三甲医院负担过重，门诊医生要与患者充分沟通也显得奢侈，该如何均衡医疗资源？
患者的“看病难、看病贵”，与医生的“医生苦、医生累”，共同指向的是医疗体系存在的结构性问题，医生和患者只不过首当其冲，是最直接的受害者。比如跟付出相比，中国医生的收入水平并不算高，医生的手术费、诊疗费很低，医生的劳动价值没法体现。医院为了维持“生计”，常常是通过药品和医疗器械创造利润，这就造成了药价虚高，大型检查、检验价格偏高，没必要的检查太多，由此加剧了“看病贵”。
医生的苦、医生的累是真实的，患者的痛苦、家属的焦虑与无助也是真实的。我们不能要求医生做圣人，同样也不能要求患者和家属做圣人，永远通情达理、永远临危不乱、永远笑对苦难。相反，我们要理解人性，要尊重人性的弱点，然后不断通过制度去化解人的难题，让每一个人哪怕遭遇重大疾病，都尽可能地保持尊严和体面。
但体系的调整总是滞后的，当下仍需要医生和患者去承担不尽完善的体系的代价。医生依旧会很累，患者看病还是会觉得“难”和“贵”，此时医生和患者能做的、应做的，就真的是多一点换位思考、将心比心和相互理解了。
疫情终究会过去，祝愿奋战一线的医生平安归来。但我们对医生的尊崇不应是局限于一时，而是日常；医院对于患者的救治与关怀，也不应只有经济的考量。无论是爱护医生还是怜悯患者，说到底是对人的本质性关怀，这是一个社会的文明底色。

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医学书籍读后感

医学书籍读后感
1.《心灵鸡汤》的编者是当代美国著名作家杰克•坎菲尔和马克•韩森，他们以独到的眼光遴选了这些貌似平凡却让人读来回肠荡气的小短文，它们来自于普通的生活琐事，饱含朴素率真之美。每一则故事都让人怦然心动，其中《安息吧，“我不能”先生》，对于同是教师的我感触至深。
唐娜老师不会给少不更事的孩子们讲“自信心人人必备”的深奥人生哲理，而是巧用做游戏的方式，将“我不能”拟人化，与孩子们一起玩“我不能”先生的葬礼游戏。那个纸墓碑挂在唐娜的教室里，每当有学生无意说出“我不能……”这句话的时候，唐娜就要指着这个象征死亡的标志，孩子们便会想起“我不能”已经死了，进而想出积极的解决方法。最有意思的是，老师语重心长地对孩子们说，希望“我不能”先生的兄弟姐妹“我可以”、“我愿意”，还有“我立刻去做”能够继承他的事业，这在孩子们幼小的心灵中埋下了自信的种子，对他们健康成长产生不可估量的影响。
唐娜老师的游戏很聪明也很实用，使孩子们在快乐中欣然接受了教育，在潜移默化中成长。这对我们老师、家长，无疑是一个很好的启示。
在现实生活中，天生我才必有用。每一个人来到这个世界，他或是金子或是钻石，或是大河或是小溪，或是大树或是小草，即使是沙石、泥巴，也是建筑高楼大厦不可缺少的有用之材。从小培养孩子的自信，是走向成功的第一步，而如何培养，确实是门艺术，也是我们教育工作者须努力探究的方向。如何把教育变成一门艺术，或者把它同生活相维系，让它变得更容易接受，更贴近真实生活，我想我应该去探寻。
食补药补不如心补!来一客心灵鸡汤吧!让它滋润你的心灵，丰富你的生活!
2.于养老防病的研究，早在孔孟、老庄学说及《内经》中就有关于养生之道的记载，而且论述甚详，历代名医的著作也有论及。由此可见祖国医学的养生之道，源远流长，通过养生来延长人的寿命，是很有研究价值。中医养生是在中医基本理论的指导下形成，与中医各科的宏观临证思维和诊治大-法有很多共通之处，所以很多中医名家精通养生之法，并有各自的独特经验。护理是一门精细的艺术，随着生活水平的提高，人们对护理服务的要求日益提高，倡导“精细的服务艺术”，才能被公众，为病人所接受，作为临床护理的一员，我深刻的体会到单有娴熟的操作技能对现在的护理服务是远远不够的，一个好的护士必定具有丰富的知识面，一双敏锐的，善于观察的眼睛，善于与病人交流与沟通的技巧，这一切并不是与生俱来的，需要我们不断的学习，不断的探索，不断的实践，学习，积累知识会让我们拥有更多的思考能力，怎么样给病人做精细的安排，如何提供给病人最合理的膳食，如何锻炼自己的观察能力，这些都与我们掌握的知识是息息相关的，对知识掌握的程度直接影响着我们的判断能力，著名文学家加里宁说过：“我们必需向上代人学习，必需掌握人类已经取得的最优秀的成果，然后推陈出新。”不断探索是重要的，在护理工作中，没有可以照搬照套的东西，因为护理的工作是灵动的，是时刻存在变化的，在工作中，如果经验没有得到很好的护理效果时，我们是需要去发现，去改变的，实践是检验真理的唯一标准，护理工作完善的过程是实践的过程，拥有满脑的护理计划，不懂的或不愿意去实践的都是无用的，对护理工作的发展没有实际的意义，也不能为病人谋福利，非常喜欢谷歌中华区总裁李开复先生说的一句话：“从思考中确立自我，从学习中寻求真理，从独立中体验自主，从实践中赢得价值”，我们需要做护理的有心人，用心去学习，去思考，去实践，这样我们能更好的去护理病人，做一名更好的护士，也能更好的体现我们自身的价值。
做护理的有心人，细心做好基础护理，关心患者的心理健康，乐心做好病人的健康教育，用心学习充实自己，恒心于自己的护理事业，开心体验自身的价值。
医学书籍读后感

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读《庸医与华佗》有感

人的一生难免会犯错误，关键是如何处理错误。有些人会勇敢的去承认错误，也有人及力的掩盖错误。读了《庸医与华佗》后我的感触很深。
医生的职责是救死扶伤，文中的医生却犯了一个诊断的错误。他把病人腹中的幼小的生命——胎儿看成了肿瘤。当切开患者的腹部时，他犹豫了：如果把胎儿强行拿掉的话，并告诉病人拿掉的是肿瘤的话病人一定感激的恩同再造。他没准还会得到一个华佗再世的美名呢！当他看到那蠕动的小生命时医生的职责告诉他不能为了名利而杀害生命。为此他也付出了沉重的代价。患者家属得知真相后并不原谅医生的错误诊断把他告的一败涂地，几乎破产。我觉的患者家属的作法不对，医生为他们留下了一个可爱的宝宝而他们却一味的找医生的错误。如果人们都像患者家属那样那么已后就不会有医生这样作了。我觉得那位医生才是华佗再世，希望这样的医生以后会更多，希望以后不再出现“老天知道”这样的事了。
我觉得我们要向文中的医生那样把生命放在第一，不能像病人家属那样不理解他人的想法。
五年级:徐世昌